八奸 網(wǎng)絡(luò )解釋
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八奸
- 《韓非子》中的《八奸》特指對君權國運構成威脅的八種陰謀，分別為同床、在旁、父兄、養殃、民萌、流行、威強、四方等，韓非子以對官場(chǎng)斗爭的敏銳洞察和高度概括，羅列了各種危險因素和防范措施，將刑名參驗的哲學(xué)思想和治國理政的權術(shù)學(xué)說(shuō)融合，有助于主政者參照甄別，普通人也可以得到啟發(fā)。
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八奸，法家思想之一。韓非認為臣子有八種謀權的方法，勸喻君主要防止，并提出應對方法。韓非亦強調，若不防止八奸，會(huì )很容易招致亡國。八奸分別為：同床、在旁、父兄、養殃、民萌、流行、威強、四方。
同床：當君主回宮休息時(shí)，君主喜愛(ài)的美女在這個(gè)時(shí)候請求君主一些事情，通常都能夠得到允許。因此臣子可以借機賄賂君主所喜愛(ài)的美女，使他們迷惑君主。因此韓非建議，君主對于后妃，只娛樂(lè )他們的美色，不得聽(tīng)從他們的要求。
在旁： “在旁”即謂：“優(yōu)笑侏儒、左右近習。”即是演員、小丑、左右侍旁的親信。這些人只懂唯唯諾諾，奉迎君主的意思。君主還沒(méi)有下達命令就說(shuō)“好的好的”、君主還沒(méi)有指使辦事就說(shuō)“是的是的”，這些人都是有危害。韓非建議，對于這些人勸喻他們不必多言。
父兄： 父兄就是王室的公子，是君主最親密的人；還有朝庭的大臣，是與君主商議政事的人，這兩種人的說(shuō)話(huà)君主都需要聽(tīng)從。但臣子可以使用音樂(lè )女色來(lái)引誘公子，也可用甜言蜜語(yǔ)來(lái)迷惑朝庭大臣，并以事成他們可以一同加官進(jìn)爵來(lái)鼓勵他們。韓非建議，對于他們的說(shuō)話(huà)，如果有錯誤一定要處罰，不可任由他們妄言。
養殃： 君主愛(ài)大興土木、修建宮池來(lái)尋求自己內心的快樂(lè )，這是一種禍患。臣子可以借此加重賦稅來(lái)娛樂(lè )君主，使他縱情放欲，從中培植自己的利益。韓非建議，游樂(lè )玩好一定要有法令的依據，不可隨意增減。
民萌： 臣子把公家的財物分散給百姓，讓百姓都稱(chēng)贊自己的功績(jì)，蒙蔽了君主。韓非建議，對于人民有利的措施，一定要由君主來(lái)親自發(fā)布，不可把這些恩惠歸功于臣子。
流行： 君主在宮內與外界隔絕，因此臣子可以招攬各界的辯士，培養國家口才好的人來(lái)替自己進(jìn)行宣傳，成為國內流行的言論，使君主的聲譽(yù)受到受威脅。[14]韓非建議，對于臣子的言論，君主必須考察實(shí)情，不可讓臣子互相議論。
威強： 君主把群臣和百姓當作自己是最強大的力量，大臣和百姓認為好的，君主則認為好；大臣和百姓認為不好的，君主就跟著(zhù)認為不好。臣子可借此培養自己的軍力，表明幫助他們就有利益，反對他們的就被處死。韓非建議，對于這些人若在戰場(chǎng)上立功的必須賞賜，但若在鄉里間私斗就不可赦免罪刑，不讓群臣之間圖謀私利。
四方： 君主的國土狹小，就要侍奉大國；兵力微弱就要畏懼兵力強大。大國有所要求，小國就要聽(tīng)從；兵力強大的有所行動(dòng)，兵力微弱的就要屈服。臣子明白這情況，就會(huì )加重賦稅來(lái)侍奉大國，利用大國的威勢來(lái)威脅君主，嚴重的更會(huì )勾結大國的軍隊來(lái)壓制國家。韓非建議，對于諸侯的要求，合理的要求就允許，不合理的就拒絕。所謂亡國的君主，不是說(shuō)他失去了國家，而是喪失了國家的主控權，任由臣子來(lái)控制國政，這跟亡國都沒(méi)有分別。君主聽(tīng)從大國本來(lái)為挽救國家的滅亡，但若任由臣子勾結大國，比不聽(tīng)從更快滅亡，那不如不聽(tīng)。群臣知道君主不聽(tīng)從大國，就不會(huì )出賣(mài)國家。