解釋
《漢書(shū)．匡衡傳》:"諸儒為之語(yǔ)曰:'無(wú)說(shuō)《詩(shī)》，匡鼎來(lái);匡說(shuō)《詩(shī)》，解人頤'。"顏師古注:"服虔曰:'鼎猶言當也，若言匡且來(lái)也。'應劭曰:'鼎，方也。'張晏曰:'匡衡少時(shí)字鼎，長(cháng)乃易字稚圭。世所傳衡與貢禹書(shū)，上言'衡敬報'，下言'匡鼎白'，知是字也。'服﹑應二說(shuō)是也。賈誼曰'天子春秋鼎盛'，其義亦同，而張氏之說(shuō)蓋穿鑿矣。假有其書(shū)，乃是后人見(jiàn)此傳云'匡鼎來(lái)'，不曉其意，妄作衡書(shū)云'鼎白'耳。字以表德，豈人之所自稱(chēng)乎?今有《西京雜記》者，其書(shū)淺俗，出于里巷，多有妄說(shuō)，乃云匡衡小名鼎，蓋絶知者之聽(tīng)。"后世多從張晏和《西京雜記》之說(shuō)，以"匡鼎"為匡衡。
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匡鼎 網(wǎng)絡(luò )解釋
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匡鼎
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