解釋梵文的意譯。佛教以人的認識為中心，對世界一切現象所作的分類(lèi)?；蛘f(shuō)，人的一身即具此十八界。包括能發(fā)生認識功能的六根（眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界），作為認識對象的六境（色界、聲界、香界、味界、觸界、法界）和由此生起的六識（眼識界、耳識界、鼻識界、舌識界、身識界、意識界）。 十八界
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國語(yǔ)辭典佛教對于現象的分類(lèi)，也就是現象的十八個(gè)范疇。認識的對象有六類(lèi)，即色、聲、香、味、觸、法，謂之六塵。相對于對象的認識官能有：眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根，謂之六根。認識作用也有六種，即眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，謂之六識。共成十八類(lèi)。《大智度論．卷三○》：「于五眾、十八界、十二入、六種十二因緣等眾多法中，假名『眾生』?！?/span>
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十八界 網(wǎng)絡(luò )解釋
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十八界
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