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安立 （施設差別之義）
安立：即施設差別之義。亦即用語(yǔ)言、名相來(lái)區別種種事物。反之，則為非安立。非安立乃超越相對之差別，不以語(yǔ)言、名相表示。據唯識二十論述記卷上，舉出安立之四義，即：（一）安置，系于已存在之事理上，建立其存在之依據，又稱(chēng)為建立、成立。（二）施設，系廣以道理施設教法之理趣。（三）開(kāi)演，系對于未經(jīng)闡說(shuō)之事理加以新說(shuō)，或將已有之舊說(shuō)加以廣說(shuō)者。（四）可建，系對言亡慮絕之法性境界，以教理相稱(chēng)，可通解此境界之語(yǔ)言表達者。同書(shū)并舉出，陳那論師將一切之‘能立’、‘能破’總稱(chēng)為安立；即謂能立自宗大乘唯識之說(shuō)，能破他宗執著(zhù)有境之論，故謂之安立 ? 漢典