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踐跡?！对?shī)·大雅·生民》:"厥初生民，時(shí)維姜源。生民如何?克禋克祀，以弗無(wú)子。履帝武敏歆，攸介攸止。載震載夙，載生載育，時(shí)維后稷。"毛傳:"履，踐也。武，跡。"鄭玄箋:"有大神之跡，姜源履之，足不能滿(mǎn)。履其拇指之處，心體歆歆然。然其左右所止住如有人道感己者也，于是遂有身。"后即以"履武"為圣人降生的典故。