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1.上古商帝太戊時(shí)，"祥桑"朝生而暮大如拱，太戊懼，大臣伊陟勸太戊修德而"祥?？菟?。殷帝武丁時(shí)，雉登鼎耳而鳴，武丁懼，賢臣祖己勸武丁"修政行德，天下咸歡，殷道復興"。事見(jiàn)《書(shū)．高宗肜日》﹑《史記．殷本紀》。后因用"桑雉"為帝王修德國以復興的典實(shí)。 2.漢魯恭(字仲康)為中牟令，行德政。上司遣使察訪(fǎng)，恭與來(lái)使行至田間，坐桑下小憩，有雉停身旁。旁有兒童。使曰:"兒何不捕之?"兒曰:"雉方將雛。"使矍然而起，盛贊魯恭"化及鳥(niǎo)獸"，使"豎子有仁心"。事見(jiàn)《后漢書(shū)·魯恭傳》。后因以"桑雉"為施行仁政，普及教化的典實(shí)。