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    條目 聖人(圣人)

    拼音 shèng rén

    注音 ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ

    聖人 詞語(yǔ)解釋

    解釋

    ◎ 圣人 shèngrén

    (1) [sage]∶德高望重、有大智、已達到人類(lèi)最高最完美境界的人,有時(shí)也專(zhuān)指孔子

    古之圣人,其出人也遠矣。——唐· 韓愈《師說(shuō)》

    是以圣人不期修古,不法???。——《韓非子·五蠹》

    (2) [emperor]∶封建時(shí)代對君主的尊稱(chēng)

    待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也。——明· 張溥《五人墓碑記》

    -----------------
    國語(yǔ)辭典
    圣人shèng rén ㄕㄥˋ ㄖㄣˊ
    1. 有完美品德的人,如禹、湯、文、武、周公、孔子等。近至人反凡夫,凡人,小人

    2. 專(zhuān)稱(chēng)孔子。《孟子.公孫丑上》:「子夏、子游、子張,皆圣人有之一體?!?/span>《儒林外史.第二回》:「丁祭肉若是不吃,圣人就要計較了?!?/span>

    3. 古時(shí)對天子的敬稱(chēng)。《禮記.大傳》:「圣人南面而治天下,必自人道始矣?!?/span>《新唐書(shū).卷一三九.李泌傳》:「著(zhù)黃者圣人,著(zhù)白者山人?!?/span>

    4. 清酒。《三國志.卷二七.魏書(shū).徐邈傳》:「平日醉客謂酒清者為圣人,濁者為賢人?!?/span>

    5. 佛教稱(chēng)見(jiàn)道位以上的修行人,相對輪回中的凡夫而言。《摩訶般若波羅蜜經(jīng).卷二三》:「復次,須菩提,菩薩摩訶薩住五陰,如夢(mèng)、如響、如影、如焰、如幻、如化,能 具足無(wú)相尸羅波羅蜜,具足戒不缺、不破、不雜、不著(zhù),圣人所贊?!?/span>

    英語(yǔ) saint, sage, refers to Confucius 孔子[Kong3 zi3], the current reigning Emperor

    德語(yǔ) Heiliger (S, Rel)?

    法語(yǔ) saint

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    聖人 網(wǎng)絡(luò )解釋

    百度百科

    圣人 (洪荒流網(wǎng)文中的術(shù)語(yǔ))

  • 網(wǎng)絡(luò )虛擬小說(shuō)洪荒流的設定,圣人是洪荒流世界觀(guān)中宇宙食物鏈最頂端的存在,又稱(chēng)天地圣人、天道圣人。即混元大羅金仙。
  • 圣人 (漢語(yǔ)名詞(對人物稱(chēng)呼))

  • 得道的人是圣人,知名的人是圣人。比如馬克思總結出貨幣是一般等價(jià)物,那么他就是市場(chǎng)經(jīng)濟學(xué)方面的圣人。牛頓總結出力等于質(zhì)量乘以加速度,他就是力學(xué)方面的圣人。
  • 在中國傳統文化中,“圣人”指知行完備、至善之人,是有限世界中的無(wú)限存在??偟膩?lái)說(shuō),“才德全盡謂之圣人”。這個(gè)詞語(yǔ)最初出于對“至善”“至美”的人格追求,所以圣人的原意,是專(zhuān)門(mén)指向完美的。但后來(lái)的諸子百家,乃至古今各種宗教、學(xué)派,也都有自己認定的圣人,但道家的黃老列莊;儒家的堯舜孔孟;墨家的大禹等圣人是受到后世公認的。在先秦古代圣人一詞非儒家專(zhuān)有。
  • 所謂“圣人”,上左有“耳”以表聞道,通達天地之正理;上右有“口”表以宣揚道理,教化大眾;下邊的“王”代表統率萬(wàn)物為王之徳,德行遍處施行。
  • 《說(shuō)文解字》曰:“圣者,通也?!囤L(fēng)》:「母氏圣善?!箓髟疲菏?、叡也?!缎⊙拧罚骸富蚴セ虿??!箓髟疲骸溉擞型ㄊフ?。有不能者?!埂吨芏Y》:「六德教萬(wàn)民。智仁圣義忠和?!?b>注云:「圣通而先識?!埂逗榉丁吩弧割W魇?。凡一事精通、亦得謂之圣?!拱?耳順之謂圣。彼教所言耳根圓通亦此意?!?/li>
  • ? 漢典

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    近同音
      1. 盛人
      2. 陞任
      3. 升任
      4. 勝任
      5. 盛人
      6. 生人
      7. 生仁
      8. 賸客
      9. 賸道
      10. 盛秋
      11. 剩墨
      12. 盛價(jià)
      13. 剩餘勞動(dòng)
      14. 取義成仁
      15. 強仁
      16. 乞伏國仁
      17. 體仁
      18. 憸壬
      19. 詠仁
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