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一音教
（術(shù)語(yǔ)）教判名。佛唯以一音說(shuō)一切教之意。鳩摩羅什並菩提流支所立。華嚴經(jīng)疏第一，出一音教中。有曰：‘然有二師：一、後魏菩提流支雲：如來(lái)一音，同時(shí)報萬(wàn)，大小並陳。二、姚秦羅什法師雲：佛一圓音，平等無(wú)二，無(wú)思普應，機聞自殊。非謂言音本陳大小。故維摩經(jīng)雲：佛以一音演說(shuō)法，衆生各各隨所解。上之二師，初則佛音具異，後則異自在機。各得圓音一義。然併爲教本不分之意耳?！羌磾⒘髦Я⒋笮K陳之義，羅什唱圓音異解之義者也。流支之說(shuō)，並出於義林章第一，探玄記第一及五教章捲上等。謂佛於一音中，陳大小二乘之法，故稱(chēng)大乘之機，聞大乘之法，而解其義，小乘之機，聞小乘之法，而解其義也。又法華玄義第十上，有曰：‘北地禪師，非四宗五宗六宗二相半滿(mǎn)等教，但一佛乘，無(wú)二亦無(wú)三，一音說(shuō)法，隨類(lèi)異解。諸佛常行一乘，衆生見(jiàn)三。但是一音教也?！羌粗噶_什圓音異解之義乎。而謂爲北地禪師，則羅什以後，似有敷演其說(shuō)以唱之者。又一音之義，婆沙論第七十九，頗有其說(shuō)。（丁福?！斗饘W(xué)大辭典》） ? 漢典