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                  條目 世親

                  拼音 shì qīn

                  注音 ㄕˋ ㄑㄧㄣ

                  世親 詞語(yǔ)解釋

                  解釋

                  ◎ 世親 shìqīn

                  [relatives for generations] 指世代的親戚關(guān)係

                  我們兩家是世親

                  -----------------
                  國語(yǔ)辭典
                  世親shì qīnㄕˋ ㄑㄧㄣ
                  1. 人名。生卒年不詳。無(wú)著(zhù)之弟。出家後先學(xué)小乘有部,後學(xué)經(jīng)部,並採用經(jīng)部見(jiàn)解批判有部。後因無(wú)著(zhù)的誘導改宗大乘,成為大乘瑜伽行派的大師。與無(wú)著(zhù)齊名。著(zhù)有《唯識二十論》一卷、《唯識三十論頌》一卷、《大乘百法明門(mén)論》一卷、《阿毗達磨俱舍論》三十卷等。近世學(xué)者對諸書(shū)作者俱稱(chēng)世親,但是否為同一人尚頗多爭議。

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                  世親 網(wǎng)路解釋

                  百度百科

                  世親

                • 世親(約380年-約480年):又名天親,梵名Vasubandhu,音譯婆藪槃豆,是無(wú)著(zhù)的異母弟。陳代真諦譯婆藪槃豆法師傳,稱(chēng)他:‘於薩婆多部出家,博學(xué)多聞,遍通墳典,師才俊朗,無(wú)可爲儔,戒行清高,難以相匹?!?據說(shuō)世親爲了取捨阿毗達摩一系理論,他曾匿名化裝,到有部的學(xué)術(shù)中心迦溼彌羅城,學(xué)習有部教理四年,後來(lái)回到富婁沙富城,用經(jīng)量部教義,批判有部,集衆宣說(shuō)。且隨講隨寫(xiě),著(zhù)爲《阿毗達磨俱舍論》。此論一出,頗有爭論,而無(wú)能破之者,時(shí)人稱(chēng)此論爲聰明論。世親在北印度宣揚小乘,隱蔽大乘,其兄無(wú)著(zhù)憫之,託以疾病,誘其來(lái)見(jiàn),命弟子於鄰室宣讀《華嚴經(jīng)·十地品》,世親聞之,方知其兄苦心。他深悔以往弘揚小乘誹謗大乘的錯誤,要割舌以謝過(guò)。無(wú)著(zhù)對他說(shuō):‘你先前既用舌頭誹謗大乘,現在何不用舌頭來(lái)讚揚大乘呢?’這樣世親乃舍小入大,廣造論釋?zhuān)麚P大乘,而大成了唯識宗。世親約於八十歲的時(shí)候,在阿瑜遮那國逝世,時(shí)其兄無(wú)著(zhù)逝世已二十餘年。他遺留的著(zhù)作很多,與唯識學(xué)有關(guān)的,計有《攝大乘論釋》十卷,《辨中邊論釋》一卷,《唯識二十論》一卷,《唯識三十論頌》一卷,《大乘五蘊論》一卷,《百法明門(mén)論》一卷等。
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                  【載入評論 】

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                    2. 釋勤
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