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佛教將三藏依體裁和內容分成十二類(lèi)。即一、修多羅（契經(jīng)）?，指經(jīng)典中散文體的經(jīng)文；二、祇夜（應頌）?，指經(jīng)典中以詩(shī)頌的型式重複前面散文體內容的經(jīng)文；三、和伽羅那（授記）?，指帶有預言性質(zhì)的經(jīng)文；四、伽陀（偈頌）?，指詩(shī)頌體的經(jīng)文；五、優(yōu)陀那（無(wú)問(wèn)自說(shuō)）?，指佛自宣說(shuō)的經(jīng)文；六、尼陀那（因緣）?，指記述佛說(shuō)此經(jīng)因緣的經(jīng)文；七、阿婆陀那（譬喻）?，指譬喻形式的經(jīng)文；八、伊提目多伽（本事）?，指佛說(shuō)弟子過(guò)去世因緣的經(jīng)文；九、闍陀伽（本生）?，指佛說(shuō)過(guò)去世因緣的經(jīng)文；十、毗佛略（方等）?，指佛說(shuō)方正廣大的經(jīng)文；十一、阿浮陀達磨（未曾有）?，指記載佛陀顯現神通的經(jīng)文；十二、優(yōu)婆提舍（論議）?，指廣釋佛語(yǔ)的經(jīng)典。《大乘法苑義林章．卷二》：「何故但立十二分教，不增、不滅？」也稱(chēng)為「十二部經(jīng)」。