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            條目 因果

            拼音 yīn guǒ

            注音 ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ

            因果 詞語(yǔ)解釋

            解釋

            ◎ 因果 yīnguǒ

            (1) [cause and effect]∶原因和結果,合起來(lái)說(shuō),指二者關(guān)係

            因果關(guān)係

            (2) [preordained fate;karma][佛教]∶今生種因,來(lái)生結果。指事物的起因和結果,種什麼因,結什麼果

            因果報應

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            國語(yǔ)辭典
            因果yīn guǒ ㄧㄣ ㄍㄨㄛˇ
            1. 原因和結果。指事情演化的前後關(guān)連。如:「知道事情的始末因果,就容易下判斷了?!?/span>

            2. 佛教基本理論之一,謂因和果。佛教認為一切的生命形態(tài)和生活遭遇,都是過(guò)去意志行為的果,而過(guò)去意志行為則是造成果的因。因和果之間是相對的關(guān)係。《阿毗達磨俱舍論.卷六》:「果有為離繫,無(wú)為無(wú)因果?!?/span>《南史.卷五七.范雲傳》:「君不信因果,何得富貴貧賤?」

            3. 緣由。《紅樓夢(mèng).第六五回》:「又還有一段因果,我們家的規矩,凡爺們大了,未娶親之先,都先放兩個(gè)人伏侍的?!?/span>

            英語(yǔ) karma, cause and effect

            德語(yǔ) Kausalit?t (S, Sprachw)?

            法語(yǔ) causalité (physique)?

            ? 漢典

            因果 網(wǎng)路解釋

            百度百科

            因果 (宗教用語(yǔ))

          2. 因果,是佛法基本定律,主張今生的善惡業(yè),可以引生未來(lái)世的善惡果報反作用到自身,佛門(mén)中佈施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、般若六度波羅蜜的修行皆是基於深信因果,但又不同於宿命論。古語(yǔ)有云:不是不報,時(shí)候未到,因果的觀(guān)念也早已深入“以善爲本”的中華傳統文化。有情衆生每一世的意識心都是生滅的,但是因果律的成立和運作,是基於實(shí)相心如來(lái)藏(又名阿賴(lài)耶識、真如)是不生不滅的,《大品般若丶小品般若》丶《心經(jīng)》所說(shuō)的般若,就是在講這個(gè)“菩薩心丶不念心”八不中道統統具足的心,他恆常不滅,是真正的我?!镀兴_優(yōu)婆塞戒經(jīng)》異作異受即是自作自受之真義,意在於此。佛門(mén)施設種種戒律,實(shí)際是世尊基於對因果的洞徹而對衆生給予的保護,使衆生來(lái)生更圓滿(mǎn)。緣起性空只是解脫道的局部,但常被誇大成佛法真旨。若主張緣起性空,實(shí)際是否定因果,因果便無(wú)從建立,衆生皆可以成佛也成爲戲論,如此之人便會(huì )口中說(shuō)空、行在有中,以佛法名義造作種種不善業(yè)。佛法中說(shuō)的因果主體、中道實(shí)相、般若理體、真如、涅槃、我,都是同一如來(lái)藏心體。一切法界無(wú)不賅攝於如來(lái)藏一法界中,即“三界唯心、萬(wàn)法唯識”的佛法中心思想。
          3. ? 漢典

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            近同音
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              2. 陰果
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