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1.《漢書(shū)．惠帝紀》:"上造以上及內外公孫耳孫有罪當刑及當爲城旦舂者﹐皆耐爲鬼薪白粲。"顏師古注引應劭曰:"耳孫者﹐玄孫之子也。言去其曾高益遠﹐但耳聞之也。"又引李斐曰:"耳孫﹐曾孫也。"又引晉灼曰:"耳孫﹐玄孫之曾孫也。"顏師古注:"耳孫﹐諸說(shuō)不同。據《平紀》及《諸侯王表》﹐說(shuō)樑孝王玄孫之耳孫。耳音仍……據《爾雅》:'曾孫之子爲玄孫﹐玄孫之子爲來(lái)孫﹐來(lái)孫之子爲昆孫﹐昆孫之子爲仍孫。'從己而數﹐是爲八葉﹐則與晉說(shuō)相同。仍﹑耳聲相近﹐蓋一號也。"按﹐《類(lèi)篇．耳部》:"昆孫之子爲耳孫。"後多以"耳孫"泛指遠代子孫。