《中國美術(shù)辭典》（上海辭書(shū)出版社1996年版。以下簡(jiǎn)稱(chēng)《辭典》）第19頁(yè)右欄收錄畫(huà)家“袁倩”（倩，一作“蒨”）條，釋文中附載其子“袁質(zhì)”事云:

“子質(zhì)得父傳，不墜家聲……晚年患癲癇癥，未能全力從事畫(huà)藝?！?/strong>

袁質(zhì)一生的行歷比較簡(jiǎn)單，略見(jiàn)于南朝陳姚最所著(zhù)的《續畫(huà)品》:

“蒨之子，風(fēng)神俊爽，不墜家聲。始逾志學(xué)之年，便嬰痟（唐張彥遠《歷代名畫(huà)記》卷六引作“顛”）癇之病……苗而不實(shí)，有足悲者?！?/strong>

顯然，《辭典》釋文中“晚年患癲癇癥”一語(yǔ)，是從《續畫(huà)品》“始逾志學(xué)之年便嬰痟癇之病”翻譯過(guò)來(lái)的?！隘h癇之病”翻成“癲癇癥”，大體上說(shuō)得過(guò)去。痟，《說(shuō)文》釋為“頭痛”，晉劉逵注左思《蜀都賦》說(shuō)是“頭病”?！鞍d癇癥”確由腦部疾患或腦外傷引起。如果根據《歷代名畫(huà)記》轉 引作“顛癇”來(lái)看，就更沒(méi)有問(wèn)題了。問(wèn)題主要出在《辭典》的編者把“志學(xué)之年”翻成了“晚年”!

“志學(xué)”是個(gè)普通的語(yǔ)典，讀過(guò)一點(diǎn)古文的人幾乎都知道。它語(yǔ)出《論語(yǔ)·為政》:“子曰:吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”就是因為孔子說(shuō)了這番話(huà)，后人就將十五歲、三十歲、四十歲、五十歲、六十歲和七十歲，分別稱(chēng)為志學(xué)之年、而立之年、不惑之年、知命之年、耳順之年和從心之年。我們現在所說(shuō)的“晚年”都是指老年，即《現代漢語(yǔ)詞典》所說(shuō)的“人年老的時(shí)期”。十五歲的“志學(xué)之年”怎么能翻譯成“晚年”呢?

此外，前引《續畫(huà)品》的最后還有一句，說(shuō)袁質(zhì)“苗而不實(shí)，有足悲者”。這也是一個(gè)與孔子有關(guān)的典故，《論語(yǔ)·子罕》云:“子曰:‘苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫!”稻子開(kāi)始長(cháng)出苗來(lái)叫“苗”，抽穗開(kāi)花叫“秀”，再結成谷叫“實(shí)”?！懊缍粚?shí)”指稻子只長(cháng)出苗而沒(méi)有結成實(shí)，比喻人事業(yè)還沒(méi)有成就便中年夭折。東漢牟融在《理惑論》中說(shuō):“顏淵有不幸短命之記，苗而不秀之喻。”認為孔子這里說(shuō)的是他最心愛(ài)的弟子顏淵。據史載，顏淵只活了31歲就死了。用“苗而不實(shí)”來(lái)比喻他是很貼切的。同樣的道理，《續畫(huà)品》用“苗而不實(shí)”來(lái)比喻袁質(zhì)，說(shuō)明他也像顏淵那樣有才華而中年夭折，這是順理成章的。所以，袁質(zhì)不可能有晚年?！爸緦W(xué)之年”只能指十五歲的少年時(shí)期。

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