儒家，又稱(chēng)儒學(xué)、儒教，“仁”是儒家學(xué)說(shuō)的核心，“仁”字始見(jiàn)于《尚書(shū)·金滕》：“予仁若考。”“仁”指好的道德?？鬃邮紫劝讶首鳛槿寮易罡叩赖乱幏?，提出以“仁”為中心內容，以“禮”為表現形式，以“中庸”為思想方法，以“大同”為遠大理想的儒家學(xué)說(shuō)。

《說(shuō)文解字·人部》對“儒”的解釋為：“柔也。術(shù)士之偁。從人需聲。人朱切”。據徐中舒《甲骨文字典》考釋?zhuān)坠俏牡娜澹?ldquo;象人沐浴濡身之形。上古原始宗教舉行祭禮之前，司禮者必齋戒沐浴，以示誠敬。故后世以需為司禮者之專(zhuān)名……復增人旁作儒”。

儒家經(jīng)書(shū)是四書(shū)五經(jīng)；戰國時(shí)，已有以詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè )、易、春秋為六經(jīng)之說(shuō)。儒家早期以五經(jīng)為主，在佛教禪宗的挑戰下，宋代程朱理學(xué)以四書(shū)取代五經(jīng)的地位。明代開(kāi)始，儒家把詩(shī)、書(shū)、三禮、易、春秋三傳、《論語(yǔ)》、《孟子》、《孝經(jīng)》和《爾雅》合稱(chēng)十三經(jīng)。

儒家發(fā)展歷史

儒家的正反觀(guān)點(diǎn)：

不管如何，儒家思想歷久而猶新，對東亞政治文化與道德教育都有重大貢獻，是人類(lèi)史上一大思想體系與學(xué)術(shù)傳統，往往與佛教、基督教、伊斯蘭教等宗教并列，被視為世界上一種主要宗教，影響范圍廣泛，曾是中國思想源泉，日本、韓國和越南亦被視為儒家之國，處于儒家文化圈之中。儒家是中國思想文化的主流，與道教、佛教、民間文化和社會(huì )下層信仰共同組成中國文化，其中儒家當占最大比重。儒家的誕生，代表中國“哲學(xué)的突破”的開(kāi)始，中國思想史始于儒家。自西漢起，儒家傳統在中國的道德教育、政治意識形態(tài)和社會(huì )倫理方面，占有主導地位。儒家不單是一種哲學(xué)或宗教，而是一套思想體系，全面安排人間秩序，從家庭、國家到天下，都在儒家范圍之內，主要成就，在于提供較為穩定的政治和社會(huì )秩序?？鬃右话惆傩詹粫?huì )拜祭，現代華人大多數不再認為儒家是宗教，但儒家思想成為部分中國人心靈、道德和禮俗生活的一種依托和準則，仍是重要的文化資源。

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