吳王夫差是春秋末年一位著(zhù)名的歷史人物。據《史記·吳太伯世家》記載，夫差是吳王闔廬的太子，而《吳越春秋·闔閭內傳》則以其為闔閭（即闔廬）的孫子（闔閭之子波太子的兒子）。公元前496年，闔閭出兵伐越，不幸受傷去世。夫差繼位為君，兩年后興兵打敗了越國，但沒(méi)有誅殺越國勾踐。勾踐屈膝降吳，忍辱負重，十年生聚，十年教訓，最后終于滅掉了吳國。夫差被迫自殺，成了歷史上備受指摘的亡國之君。

最近，有位大學(xué)歷史系的學(xué)生寫(xiě)信對我說(shuō)，春秋末年的吳王夫差，他一直讀作fūchā，后來(lái)聽(tīng)老師念成fūchāi。查查工具書(shū)又找不到依據。他希望我告訴他：“夫差”究竟該怎么讀？

按照常規的做法，由于古人一般都有名和字，而兩者在音義上又大多有聯(lián)系。因此只要想辦法查清這種聯(lián)系，它的讀音也就可以確定了。然而麻煩的是，在所有的史書(shū)上，吳王夫差就這么個(gè)獨一無(wú)二的稱(chēng)呼，連究竟是名是字也搞不清楚，想通過(guò)這種辦法來(lái)確定讀音顯然是不可能的了。只好另辟蹊徑，直接從查找古人的注音資料入手。

先查儒家典籍中唐人陸德明的《經(jīng)典釋文》。涉及“夫差”二字注音的有兩條：

《榖梁傳·哀公十三年》：“吳王夫差曰：‘好冠來(lái)?！薄ㄖ腥A書(shū)局1980年版《十三經(jīng)注疏》2451頁(yè)上欄）

《禮記·檀弓下》：“夫差謂行人儀曰：‘是夫也多言，盍嘗問(wèn)焉……”’（同上書(shū)1305頁(yè)上欄）

對于這兩例中的“夫差”，《經(jīng)典釋文》的注音完全相同，都作：

夫差，音扶；下，初佳反。

據此可以知道，在唐代的注音資料（直音和反切）中，“夫差”的“夫”讀“扶”。過(guò)去人們一般讀第一聲（陰平）fū，其實(shí)錯了，應當讀第二聲（陽(yáng)平）fú。

比較麻煩的是“夫差”的“差”字，唐代的反切讀“初佳反”?！凹选弊纸褚糇xjiā。根據上字取聲、下字取韻及調的原則，有人就把“初佳反”折合成chā。例如王文錦先生所著(zhù)的《禮記譯解》（中華書(shū)局2001年版）便給《檀弓下》的“夫差”一詞注音為：“父：音扶，差音插（ch?。?。”

其實(shí)，這個(gè)“插”音是注錯了的。出錯的原因是由于著(zhù)者不了解唐代中古音和現代讀音的差異造成的。前面說(shuō)過(guò)，中古反切“初佳反”中的“佳”現代讀作jiā，此音大概是在唐代以后出現的，唐代及其以前，“佳”字讀作gāi，與“街”同音（現代四川人仍讀“街”為gāi）。在著(zhù)名音韻學(xué)家李珍華、周長(cháng)楫編撰的《漢字古今音表》中，“佳”字的中古音就被注成gāi（原注國際音標為kai，折成漢語(yǔ)拼音為gāi）。因此，中古音為“初佳反”的“差”應當讀作chāi。

這里還有兩個(gè)旁證需要談一談。

其一，《吳越春秋·夫差內傳》云：“十一年，夫差北伐齊。”當代學(xué)者周生春先生在他的《吳越春秋輯校匯考》（上海古籍出版社1997年版）中注道“《檀弓》注：‘夫’，音，‘扶’；‘差’，初皆切；《榖梁》注同?！敝芟壬诖藯l的“?？庇洝敝刑丶诱f(shuō)明，說(shuō)他的這個(gè)“差，初皆切”，是根據《十三經(jīng)注疏》的弘治本和《古今逸史》本轉錄而來(lái)的。為什么中華書(shū)局《十三經(jīng)注疏》本的“差，初佳反”，到了明代的弘治刻本中會(huì )變成“差，初皆切”呢？推其緣由，可能是因為當時(shí)的“佳”字已經(jīng)讀jiā，而“皆”字則讀gāi，將“佳”改成“皆”，可以更準確方便地切出“夫差”的“差”字的讀音來(lái)。

其二，元人陳澔是著(zhù)名的經(jīng)學(xué)家和訓詁學(xué)家，他在所撰的《禮記集說(shuō)·檀弓下》中用直音字對“夫差”二字的讀音作了注釋?zhuān)?/span>

夫差，音扶釵。（世界書(shū)局1936年影印銅版《四書(shū)五經(jīng)·禮記集說(shuō)》54頁(yè)）

“扶釵”的漢語(yǔ)拼音作fú chāi，這也就是今天“夫差”二字的正確讀音。

(原載2008年6月25日《澳門(mén)日報》)

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