《史記·李斯列傳》收錄了一篇著(zhù)名的李斯上秦王書(shū)，此文后來(lái)被收入《昭明文選》，題為《上秦始皇書(shū)》，又收入《古文觀(guān)止》，改題為《諫逐客書(shū)》。其中有兩句流傳千古的名言：

太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深。

這兩句話(huà)由于經(jīng)常被用來(lái)比喻偉大功業(yè)的建立，要從點(diǎn)滴的積累開(kāi)始；或者比喻人的器量宏大，能夠包容一切，所以幾乎成了眾所周知的格言。但人們在引用時(shí)，往往會(huì )改動(dòng)或增刪個(gè)別的字詞，有時(shí)甚至把句子次序也加以變化，因而逐漸出現了一些不同的文本，例如：

太山不讓礫石，江海不辭細流，所以成其大也。(《韓詩(shī)外傳》卷三)

海不讓水潦以成其大，山不讓土石以成其高。(《淮南子·泰族訓》)

泰山不辭土壤，故能成其高；河水不擇細流，故能就其深。(洪秀全《原道醒世訓》)

以上這些變動(dòng)，并不影響對原意的理解，因此都是可以的。但下面這篇文章中引用的個(gè)別字詞就有問(wèn)題了。

2007年3月23日《中國老年報》載《我與華君武的筆墨之緣》：

泰山不拒杯土，方能成其高；江河不擇細流，方能成其深。

這里前一分句中的“杯土”，古例中或作“礫石”，或作“土石”，或作“土壤”，都是泛稱(chēng)，現在改成“杯土”，表示量很少，本來(lái)也可以。但“杯”一般只盛水而不盛土，用“杯”字作計算泥土的量詞，實(shí)在聞所未聞。古代有“一抔土”的說(shuō)法，如《漢書(shū)·張釋之傳》：“取長(cháng)陵一抔土。”抔，音póu，本義指用手捧取，后借來(lái)作手捧泥土的量詞。由于現代漢語(yǔ)中“抔”字已基本不用，而常用的“杯”又與“抔”字形相近，于是作者便將“抔土”誤成了“杯土”。這樣的粗心實(shí)在是不應該的。

(原載《咬文嚼字綠皮書(shū)》)

投稿郵箱：admin@zdic.net

漢典主站：www.songdeshuju.com

漢典論壇：bbs.zdic.net

漢典手機站：m.zdic.net