網(wǎng)上很多解釋?zhuān)疾惶孔V，謬種流傳，貽誤后學(xué)，今天正本清源。

下面嘗試來(lái)考證鐘繇、劉繇、顏無(wú)繇的讀音。

《三國志·魏書(shū)》有云

鐘繇，字元常。

根據古人名字和表字的聯(lián)系，一般的，繇和元常之間應該有點(diǎn)聯(lián)系。

先看看“元”字，這個(gè)字很多人的表字里都有，就拿三國人物來(lái)說(shuō)：

顧雍，字元嘆，

陳登，字元龍，

徐庶，字元直，

諸葛恪，字元遜，

陸預，字元凱（考慮到名與字的聯(lián)系，應為陸豫，豫凱都有高興的意思，豫預在一些典籍中通假）

等等。

實(shí)際上，元是一個(gè)古人很喜歡用做表字的字，類(lèi)似的還有子、甫、之等等。而且，似乎老大喜歡用元，因為元有第一的意思，比如元首，元旦，諸葛恪、曹睿（字元仲）、夏侯?lèi)ㄗ衷專(zhuān)┒际抢洗?，鐘繇也是老大?/span>

所以，元字和繇沒(méi)什么關(guān)系。

“?！弊帜?？網(wǎng)上很多解釋往往引用清代胡鳴玉《訂訛雜錄·鐘繇》條目

晉鐘繇，字元常。繇音遙，取“皋繇陳謨彰厥有?！敝x。

他們怎么解釋“皋繇陳謨”呢？說(shuō)是這么來(lái)的

《尚書(shū)·虞書(shū)·大禹謨》序：“皋陶矢厥謨，禹成厥功，帝舜申之，作《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》”?！笆肛手儭奔础瓣愗手儭?。

那么問(wèn)題來(lái)了，大禹謨是東晉人梅賾偽造的！鐘繇他爸爸鐘迪看不到啊……所以，“皋繇陳謨”顯然是附會(huì )。

《皋陶謨》倒是在今文尚書(shū)中，關(guān)于“彰厥有?！睅讉€(gè)字的原文如下

皋陶曰：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡(jiǎn)而廉，剛而塞，強而義。彰厥有常，吉哉！……

問(wèn)題又來(lái)了，這個(gè)“陶”（確實(shí)可與繇通假）字離“?！弊忠蔡h了吧？你把前面那二十七個(gè)字吃了？？二十七個(gè)字啊，將近一百個(gè)呢，你怎么不字元寬，元柔，元剛??？？……古人根本沒(méi)這么干的??！

為什么胡鳴玉這么說(shuō)呢？我猜，大概是受了八股文截搭題的影響。顯然，繇和常的關(guān)系不是這樣的。

一般，這時(shí)候可以看看他們家里人的，我們知道很多親兄弟的名字都是有些聯(lián)系的。

鐘繇的弟弟鐘演，字仲常。哥倆都用了常字，仲字是排行，不用多說(shuō)。演字什么意思呢，《說(shuō)文》這么說(shuō)

演，長(cháng)流也。一曰水名。

長(cháng)流就是長(cháng)遠之流，常有恒久的意思，二者意思相通。

自然，鐘繇的繇也應該有這個(gè)意思。

但是，兄弟的名字未必真有什么聯(lián)系，比如諸葛亮、諸葛瑾、諸葛均三兄弟名字就沒(méi)啥關(guān)系。

這時(shí)候可以再看看鐘家怎么起名字，一般，一家，特別是世家，起名字應該風(fēng)格差不太多，還記得紅樓夢(mèng)里的賈源和賈演嗎？

鐘繇鐘演的父親名叫鐘迪，鐘迪有個(gè)兄弟，叫鐘敷。

敷，有鋪開(kāi)展開(kāi)的含義，比如敷陳。

迪有開(kāi)啟的含義，比如啟迪。

鐘繇祖父鐘皓，鐘皓有兄弟鐘皎，鐘家起名字就是這么拽！

繇的哪個(gè)含義能和恒久發(fā)生關(guān)系呢？

繇，就是?，許慎的解釋是遵從，也通謠，徭，這些都和恒遠沒(méi)什么關(guān)系，這些含義現在都讀作“搖”。

另外，繇過(guò)去還通由、猷、游、悠、猶等，這些含義現在都讀作“由”，這里面只有“猷”才合適。

《詩(shī)經(jīng)·巧言》，有句

奕奕寢廟，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。

大猷，《漢書(shū)》作大繇，就是大道，大謀的意思，大道才是能恒遠的，這才是常的來(lái)源。

所以，顯然，作為熟讀詩(shī)書(shū)的鐘家，選擇了大道這個(gè)意思，因為他們家讀的詩(shī)經(jīng)就寫(xiě)作“秩秩大繇”。

猷、由、繇上古通假，是個(gè)很普遍的現象。

先看幾個(gè)漢書(shū)的例子

不知所繇（元帝記）

顏師古注，“繇與由同”。班固生活在公元一世紀，比鐘繇父親稍早。

厥路亡繇（武帝記）盎繇此名重朝廷（袁盎傳）

顏注“繇，讀與由同”

稍晚一點(diǎn)，看看和鐘繇同時(shí)的蔡邕怎么說(shuō)

文選中班固的典引

孔猷先命

蔡邕注“繇，道也”。

蔡邕這個(gè)注很無(wú)厘頭，這是因為蔡邕見(jiàn)到的就是“繇”字。

再看魏晉時(shí)期的例子

明明在上，丕顯厥繇。翼翼三壽，蕃后惟休。群生漸德，六合承流。（張華，食舉東西廂樂(lè )詩(shī)）

這里繇休流協(xié)韻。張華生活在三世紀，要晚于鐘繇。

思文大謨?；治彝蹰?。清風(fēng)肆穆。雅憲允休。邁彼江川。邈此北流。微言蘭馥。玉藻云浮。（孫拯，贈陸士龍）

這里猷休流浮協(xié)韻。孫也生活在三世紀。

顏回的父親顏無(wú)繇，《孔子家語(yǔ)》（約三世紀作品）作“無(wú)由”。

簡(jiǎn)單的說(shuō)，“繇”“由”“猷”魏晉時(shí)期均屬尤韻，與屬宵韻的“搖”“徭”等不同。宵尤極少通壓。

最關(guān)鍵的

尚書(shū)，大誥

王若曰猷……

與鐘繇同時(shí)的馬融的注本作“繇”，爾雅注“猷，道也”。尚書(shū)這個(gè)“猷”多次出現，在馬融那里都是“繇”。

而且，在正始石經(jīng)（齊王曹芳時(shí)期所刻）中寫(xiě)作“?”。

顯然，直到魏晉時(shí)期，繇猷是一回事。作為熟讀儒家經(jīng)典的鐘家，繇這個(gè)字是很常見(jiàn)的，這個(gè)字在經(jīng)典里的含義基本是“猷”，就是道。

網(wǎng)上還有個(gè)說(shuō)法，是這樣的：

《世說(shuō)新語(yǔ)·排調》：“晉文帝與二陳共車(chē)，過(guò)喚鐘會(huì )同載，即駛車(chē)委去。比出，已遠。既至，因嘲之曰：‘與人期行，何以遲遲？望卿遙遙不至?！瘯?huì )答曰：‘矯然懿實(shí)，何必同群？’帝復問(wèn)會(huì )：‘皋繇何如人？’答曰：‘上不及堯、舜，下不逮周、孔，亦一時(shí)之懿士?！?/span>

這是晉文帝司馬昭用鐘會(huì )父親鐘繇的名字與遙同音開(kāi)玩笑，鐘會(huì )很機敏，先粉飾自己，然后在稱(chēng)贊父親同時(shí)拍皇上馬屁。所以有人說(shuō)，繇應該讀作“搖”。但是，這并不能說(shuō)明遙繇同音，最多跟我們有時(shí)候拿“張先生”和“臧先生”開(kāi)玩笑這類(lèi)諧音差不多，因為尤韻和宵韻很接近。用上古音來(lái)讀根本不存在這個(gè)問(wèn)題?；蛘哒f(shuō)，這個(gè)故事根本不說(shuō)明問(wèn)題。

所以，鐘繇應該讀作“鐘游”。

同樣，劉繇，字正禮，應該是一樣的典故。

顏無(wú)繇，字路，顯然，這個(gè)顏繇或者顏無(wú)繇的繇同樣讀為“游”

為什么繇和搖遙等讀音不一樣呢？因為繇和他們根本不是一回事，繇的左半部分是隸變之后的訛變，變得和“搖”等字的右半部分相同。結果呢，后來(lái)因為偏旁一樣，繇的讀音也多了，這里面有一筆非常復雜的糊涂賬，改天再慢慢理清楚。

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