孫丹林先生在《品讀歷史人物》的自序中，引用了唐太宗所說(shuō)一段名言：

人以銅為鑒，可正衣冠；以史為鑒，可知興替；以人為鑒，可知得失……（《唐史》）

孫先生注明這段話(huà)的出處是“《唐史》”，然而，“唐史”只是泛指唐代的歷史或是記載唐代歷史的著(zhù)作，在古代典籍中并沒(méi)有一部名叫“唐史”的專(zhuān)書(shū)。

唐太宗的上述名言，存在著(zhù)好幾種不同的文本，下面筆者選錄其中的三種：

（一）以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。（唐吳兢《貞觀(guān)政要·任賢》）

（二）以古為鏡，見(jiàn)成??；以銅為鏡，知美丑；以人為鏡，知善惡。（唐李冗《獨異志》卷下）

（三）以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。（宋歐陽(yáng)修等《新唐書(shū)·魏徵傳》）

從文字上看，孫先生的引文最接近第三種，但個(gè)別文字還是有差異。如此引用，是不符合尊重原文的引用原則的。而為這段引文所注的出處，非但沒(méi)有說(shuō)明具體的卷、篇，甚至連具體的書(shū)名都沒(méi)有，而只是一個(gè)泛稱(chēng)這樣的引注怎么能讓人看得明白呢？

（原載《咬文嚼字》2008年第6期，署筆名曾史）

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