文字的變革

戰國時(shí)代隨著(zhù)生產(chǎn)力的提高，社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展變化，商品交換的發(fā)展，文字的應用日益頻繁而廣泛。文字在民間頻繁而廣泛的應用中，就不能不講求簡(jiǎn)易速成，因而簡(jiǎn)化的、草率的字體大量流行。不但字形的變化十分顯著(zhù)，不同地區之間文字異形的現象也很突出。當時(shí)印璽、貨幣、陶器上的文字，銅兵器上的刻款，銅器上所刻工名，以及近年出土的竹簡(jiǎn)、帛書(shū)，都是草率的字體，它和青銅禮器上工整的銘文顯然不同。大體上當時(shí)重要的青銅器上工整字體，還是沿用著(zhù)西周以來(lái)傳統的寫(xiě)法，而在一般日用器物上的草率字體，是出于當時(shí)各地民間的自由創(chuàng )造。正因為出于各地民間的自由創(chuàng )造，字的寫(xiě)法很不一致，連偏旁也有不同，出現了漢代許慎所說(shuō)七國“文字異形”的現象（《說(shuō)文解字敘》）。但是這種民間的“俗體”，代表了文字發(fā)展趨勢，富有生命力，它們將促使原來(lái)貴族化的文字走下舞臺，并取而代之。

圖六十四　湖北江陵楚墓出土玉印印文

一九七五年秋江陵鳳凰山第七十號墓出土。墓中出土兩個(gè)漆盤(pán)，盤(pán)底有“廿六年”和“卅七年”字樣，推定為秦昭王時(shí)期制作。甲印為“小篆”，乙印為“草篆”。乙印“泠”字偏旁用“三點(diǎn)水”，“令”也是簡(jiǎn)化體，“賢”字偏旁“臣”字兩個(gè)短直畫(huà)貫通成一畫(huà)，“又”作方折而不拉長(cháng)。兩印同為一個(gè)人所用，而有兩種字體，說(shuō)明當時(shí)已通行兩種字體。

戰國時(shí)代還沒(méi)有字體的專(zhuān)名，但是在實(shí)際使用中已形成工整和草率兩種字體。工整的一種就是篆書(shū)的起源；草率的一種可以稱(chēng)為“草篆”，也可稱(chēng)為“古隸”，它正是從篆書(shū)到隸書(shū)的過(guò)渡。我們以秦國為例，當商鞅變法時(shí)，所制造的“商鞅方升”上的銘文寫(xiě)得工整，是西周以來(lái)傳統的篆書(shū)；但是“大良造鐓”上的刻款就很草率，是屬于草篆的字體。秦昭王時(shí)的兩顆玉?。ń犋P凰山秦墓出土），都作“泠賢”兩字，一個(gè)是小篆，另一個(gè)是草篆，近于隸書(shū)，“泠”字的偏旁已不從“水”而作“三點(diǎn)水”。戰國后期秦“高奴禾石銅權”的銘文，已是隸書(shū)字體，“奴”字的“女”旁和“造”字的“辵”旁都已同于隸書(shū)。在秦始皇沒(méi)有完成統一以前，實(shí)際上小篆和隸書(shū)兩種字體都早已存在，“新郪虎符”的銘文是小篆，而湖北云夢(mèng)睡虎地出土帛書(shū)《為吏之道》則近于隸書(shū)。隸書(shū)和小篆最大的區別，就是變圓筆為方筆，變弧線(xiàn)為直線(xiàn)，這樣寫(xiě)的速度就可以加快。后來(lái)秦始皇統一全國文字，就是順應了這個(gè)歷史潮流，更廣泛地把隸書(shū)加以推廣。秦代莊重的石刻之類(lèi)采用小篆，小篆可以說(shuō)是象形文字的結束。同時(shí)大量官文書(shū)采用隸書(shū)，隸書(shū)可以說(shuō)是改象形為筆畫(huà)化的新文字的開(kāi)始。

圖六十五　秦“高奴禾石銅權”銘文拓本

一九六四年陜西西安阿房宮遺址出土，現藏陜西省博物館。正面鑄有突起的陽(yáng)文：“△三年漆工巸、丞詘造，工隸臣牟。禾石，高奴?！弊煮w已是隸書(shū)。

書(shū)法的起源

本來(lái)我國文字在殷周時(shí)代就具有藝術(shù)風(fēng)味。殷代的甲骨文除了刀刻的“刻辭”以外，還有用筆寫(xiě)的“書(shū)辭”。西周的金文（銅器銘文）在鑄造之前，先要寫(xiě)好字跡。其中有好些作品字體美觀(guān)，可以說(shuō)出于當時(shí)無(wú)名的書(shū)法家之手。但是，有意識地把文字作為藝術(shù)品，使文字藝術(shù)化，是從春秋末期開(kāi)始的。春秋末年吳、越、蔡、楚等國往往在作為儀仗用的兵器上，鐫刻（或者錯金銀）美術(shù)字體。它和當時(shí)的草率字體正好相反，力求工整美觀(guān)，或者在筆畫(huà)上加些圓點(diǎn)，或者故作波折，或者在應有的筆畫(huà)之外附加鳥(niǎo)形的裝飾。這就是“鳥(niǎo)篆”、“蟲(chóng)篆”或“繆篆”的起源。一九六五年湖北江陵楚墓發(fā)現的越王勾踐劍，整個(gè)劍身滿(mǎn)飾菱形暗紋，有銘文作“越王鳩淺自作用”八字；一九七七年湖南益陽(yáng)縣赫石廟戰國墓中發(fā)現的一把銅劍，上下兩面都鑄有“越王州句（即朱句）自作用劍”的銘文，都是這種鳥(niǎo)篆字體。

圖六十六　羌編鐘銘文（摹本）

鐘系韓國大臣羌所作，作于周安王二十二年（公元前四〇四年）。銘文述及這年三晉伐齊入長(cháng)城的事。這是銘文的前半部：“唯廿又再祀，羌乍（作）戎（鏞），氒（厥）辟（韓）宗（率）征秦齊，入（長(cháng)）城，先會(huì )于平（陰），武侄寺力，……?！蹦”静勺孕熘惺妗?/span>氏編鐘考釋》（一九三二年刊?。?。

戰國時(shí)代除了廣泛應用的草篆以外，許多重要銅器銘文都用工整的篆書(shū)，講究美觀(guān)。例如戰國初期韓國制作的“氏編鐘”，所有銘文都先劃好方格，在方格內寫(xiě)著(zhù)工整的篆書(shū)，很是精美。河北平山中山王墓出土銅器銘文也都是工整的篆書(shū)。這就是書(shū)法的起源。后來(lái)秦始皇統一全國文字也還沿用這個(gè)辦法，除了廣泛應用隸書(shū)以外，許多刻石和重要銅器上的文字都用小篆，也都寫(xiě)得工整美觀(guān)。相傳李斯就是個(gè)書(shū)法家，“號為工篆”，許多刻石和十二“鐘金人”的銘文都出于他的手筆（《水經(jīng)·河水注》引衛恒《敘篆》）。從這時(shí)起，作為書(shū)法藝術(shù)的文字和作為應用工具的文字，分別遵循著(zhù)各自的道路而向前發(fā)展。

——摘自 楊寬《戰國史》

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