自古皆貴中華，

賤夷狄，

朕獨愛(ài)之如一。

故其種落皆依朕如父母。

——［唐］太宗李世民

從南北朝后期開(kāi)始，又一種強大的北方游牧民族橫空出世，縱橫馳騁在大漠南北。這個(gè)強大民族就是突厥。突厥部落原本臣附于柔然，因為善于制造金屬產(chǎn)品而被蔑稱(chēng)為“鍛奴”。突厥部落強大后，向柔然人發(fā)起猛攻，并將其趕出漠南草原。突厥部落聯(lián)盟的強盛，超過(guò)了以往任何一個(gè)北方民族。如《周書(shū)·異域突厥傳》載云：“其地東自遼海以西，西至西海萬(wàn)里，南自沙漠以北，北至北海五六千里，皆屬焉。”

北朝后期，突厥部落聯(lián)盟以阿爾泰山為界分為東、西兩個(gè)部分。東突厥又常被稱(chēng)為“北突厥”。隋末唐初之際，北突厥又迎來(lái)一個(gè)發(fā)展的黃金時(shí)期。中原政權的崩潰瓦解，大量逃亡的漢族百姓進(jìn)入了長(cháng)城以北地區，在很短的時(shí)間里，突厥的勢力異常膨脹?？梢哉f(shuō)，無(wú)論從疆域的廣大，還是從人口的眾多來(lái)講，當時(shí)的突厥聯(lián)盟都達到了一個(gè)空前的紀錄。

……值天下大亂，中國人奔之者眾。其族強盛，東自契丹、室韋，西盡吐谷渾、高昌諸國，皆臣屬焉，控弦百余萬(wàn)，北狄之盛，未之有也，高視陰山，有輕中夏之志?！?span style="font-size: 16px;font-family: 宋體;">《舊唐書(shū)》卷一九四上《突厥列傳》

關(guān)于其人口規模，如以“控弦百余萬(wàn)”計算，即屬下的精壯武士就超過(guò)了100多萬(wàn)的話(huà)，那么，整個(gè)突厥部落聯(lián)盟的人口規模應有數百萬(wàn)之多。這在塞外民族人口發(fā)展的歷史記載中是極為罕見(jiàn)的。

塞外突厥人的空前強大，絕對不是中原政權的福音。當時(shí)各路豪強雖劃地自立，各建名號，但是懾于突厥人的武力，相率臣附于北突厥可汗，北突厥可汗儼然成為“華夏九州”的最高統治者。唐代史學(xué)家李延壽對當時(shí)的情形記憶非常深刻：

于是分置官司，總統中國，子女玉帛，相繼于道，使者之車(chē)，往來(lái)結轍。自古蕃夷驕僭，未有若斯之甚也?！?span style="font-size:16px;font-family:宋體;">《北史》卷九九《突厥傳》后史臣論

但是，時(shí)至唐太宗貞觀(guān)年間，長(cháng)城內外形勢發(fā)生了根本性的逆轉。原來(lái)臣屬于北突厥的、分布于陰山以北的薛延陀、回紇等部落蜂起反叛，同時(shí)，北突厥國內頻繁出現嚴重的自然災害，國力大為削弱，內訌加劇，分崩離析，唐朝軍隊乘機大舉北伐，至貞觀(guān)四年（630年），生擒頡利可汗，北突厥國滅亡。對于中原王朝的最大外在威脅至此得到了根本性的解除。

北突厥（即東突厥）亡國后，大量突厥部眾遷入塞內，如何安置突厥降眾，成為唐朝君臣面臨的一大難題?！?/span>頡利之亡，其下或走薛延陀，或入西域，而來(lái)降者尚十余萬(wàn)。”(《新唐書(shū)》卷二一五上《突厥傳上》)可見(jiàn)，東突厥敗亡后，其部眾大致分為3個(gè)方向遷移：一是遷往漠北的薛延陀部，二是遷往西域諸國，三是遷入唐朝塞內，其中歸附唐朝邊塞的部眾就達10余萬(wàn)人。為此，唐朝君臣曾在朝堂之上展開(kāi)激烈辯論，唐太宗最后采納溫彥博的意見(jiàn)，采取沿邊設置羈縻府州的形式來(lái)安置“于朔方之地。自幽州至靈州（治今寧夏靈武縣西南）置順、祐、化、長(cháng)四州都督府，又分頡利之地六州，左置定襄都督府，右置云中都督府，以統其部眾。”(《突厥汗國與隋唐關(guān)系史研究》)

與此同時(shí)，突厥首領(lǐng)及其眷屬大批徙入長(cháng)安一帶，“其酋首至者皆拜為將軍、中郎將等官，布列朝廷，五品以上百余人，因而入居長(cháng)安者數千家。”(《舊唐書(shū)》卷一九四上《突厥列傳》)《貞觀(guān)政要》卷九也載云：“（太宗）卒用（溫）彥博策，自幽州至靈州，置順、佑、化、長(cháng)四州都督府以處之，其人入居長(cháng)安者且萬(wàn)家。”可見(jiàn)，突厥南下入居漢地的數量相當可觀(guān)，僅長(cháng)安一地就有將近一萬(wàn)戶(hù)。

突厥人降附唐朝后，受到格外優(yōu)遇，甚至形成了“突厥名王滿(mǎn)朝堂”的局面。《貞觀(guān)政要》卷九載：唐朝官府“每見(jiàn)一人初降，賜物五匹，袍一領(lǐng)。”部落首領(lǐng)更是待遇優(yōu)厚，都被授予高官，或拜將軍，或任中郎將，一時(shí)間布滿(mǎn)朝殿，僅五品以上官就達百余人，幾乎占同級官員的一半，大唐王朝簡(jiǎn)直快成為突厥人的王朝了。

還須補充說(shuō)明的是，隋唐以前的魏晉南北朝時(shí)期原本就是各民族大融合的雜居時(shí)代，異族間通婚的現象十分普遍。長(cháng)期居留于北部中國的地位顯赫的漢人家族，一般均難以保持純正的本族血統。開(kāi)創(chuàng )隋、唐兩大王朝的楊氏與李氏家族也不例外，李淵的皇后竇氏為鮮卑人，李世民的皇后長(cháng)孫氏為拓跋鮮卑人。這樣客觀(guān)的背景，使楊氏與李氏這兩個(gè)皇室家族對北方民族缺少偏見(jiàn)，容易接受與欣賞各民族的風(fēng)俗文化。這也是造成“唐人大有胡氣”的客觀(guān)社會(huì )背景。

異常強大的北突厥的歸降，對于唐朝邊疆建設及民族發(fā)展而言意義重大，在事實(shí)上拉開(kāi)了唐朝前期周邊民族內遷及內附運動(dòng)的序幕。在唐朝強大國力與民族政策的吸引與感召下，大批周邊民族歸附唐朝，唐太宗被各族首領(lǐng)尊為“天可汗”，前往長(cháng)安覲見(jiàn)的各族酋長(cháng)、使節絡(luò )繹不絕。為了安置這些周邊民族，唐朝在邊疆地區特設了大批羈縻府州。《新唐書(shū)·地理志》“羈縻州”一節開(kāi)篇云：

唐興，初未暇于四夷。自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍?xún)葘?，即其部落列置州縣，其大者為都督府，以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。雖貢賦版籍多不上戶(hù)部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護所領(lǐng)，著(zhù)于令式……大凡府州八百五十六，號為“羈縻”云。

所謂“羈縻府州”是相對于“正州”而言，在名義上歸附中央朝廷，擔任長(cháng)官的酋長(cháng)由朝廷認可，但中央朝廷并不對其所轄地區派遣官吏，征收賦稅。但是，這種羈縻府州與中央朝廷的關(guān)系是相當復雜的，其關(guān)系也不是一成不變的，一些遙遠的羈縻府州純屬不同國家之間的“朝貢”關(guān)系，但也有不少邊疆地區的正州是由“羈縻州”轉化而來(lái)。當時(shí)降附唐朝的非華夏族有突厥、回紇、黨項、吐谷渾、奚族、契丹、靺鞮、羌族、蠻族等，廣泛地分布于唐代的關(guān)內、河北、隴右、劍南等各道之內。

唐朝羈縻府州的大量設置，并不意味著(zhù)這些地區完全歸入大唐帝國的版圖之內，但是，這種四海朝賀“天可汗”的和睦狀況，大大有利于各族人民的遷徙往來(lái)與文化交融，數量驚人的異族人士正是在此時(shí)進(jìn)入中原境內，成為大唐帝國名副其實(shí)的“臣民”。

例如唐朝軍隊中“蕃將”之眾多，與周邊民族內遷的趨勢密不可分，非常典型地代表了有唐一代民族遷徙與民族構成的特征。故《新唐書(shū)》特列《諸夷蕃將傳》，集中介紹異族出身的著(zhù)名將領(lǐng)，而像高仙芝、哥舒翰、安祿山等最為馳名的“蕃將”都是單獨列傳的。

著(zhù)名將領(lǐng)高仙芝是高麗人。唐朝前期，唐朝軍隊與位于今天中國東北邊界及朝鮮半島的高麗、百濟、新羅等國家進(jìn)行了長(cháng)期戰爭，最終高麗失敗，唐朝在其境內設置羈縻府州，大批高麗內遷北部中國。高仙芝的父親曾為安西都護府屬下的將領(lǐng)，仙芝自幼隨父生活于河西地區，因才能出眾而晉升為安西鎮的最高軍事指揮官，為維護西域地區的安定局面作出了重要貢獻。

另外一位著(zhù)名將領(lǐng)哥舒翰的家族出自突厥族的哥舒部落，因以為姓氏。其父哥舒道元曾任安西都護府副都護，其母為西域于闐國人。哥舒家世聲名顯赫。父死之后，哥舒翰也慨然從軍，因累立戰功而得到重用，后又以在抗擊吐蕃入侵的戰爭中戰功卓絕而揚名天下。

簡(jiǎn)而言之，就族源而言，唐代“蕃將”大致可分為三大類(lèi)：一是來(lái)源于降附的北方的突厥族與回紇族（即回鶻）；一是來(lái)源于歸附的東北民族，如契丹、奚人以及高麗人；一是來(lái)源于內遷的西域民族以及中亞各國人（當時(shí)稱(chēng)為“胡”）。

《新唐書(shū)·北狄列傳》后史臣贊語(yǔ)云：“唐之德大矣！際天所覆，悉臣而屬之，薄海內外，無(wú)不州縣，遂尊天子曰‘天可汗’。三王（即上古天皇、地皇、人皇）以來(lái)，未有以過(guò)之。”這些贊語(yǔ)雖然有所夸大，但也無(wú)疑是唐朝政治建設與民族發(fā)展輝煌成就的寫(xiě)照。又據《舊唐書(shū)·高祖本紀》記載：唐高祖李淵曾身歷隋末戰亂及突厥橫暴的時(shí)代，對于民族沖突及其帶來(lái)的巨大災難有著(zhù)深切的感觸，因此，他對于唐太宗時(shí)期民族和解、天下歸心的狀況深感驚詫。貞觀(guān)八年（634）三月甲戌，高祖在兩儀殿設宴款待西突厥使者，對大臣長(cháng)孫無(wú)忌感嘆道：“當今蠻夷率服，古未嘗有！”這一年，唐朝軍隊在長(cháng)安城西面舉行盛大閱兵儀式，完畢后，高祖親自在未央宮大擺酒宴，犒榮三軍將士與朝中三品以上的高官。酒席宴前，興致極高的高祖還特命歸降的突厥可汗頡利起舞助興，南越酋長(cháng)馮智戴吟詠詩(shī)句。君臣歡聚一堂的盛況，不禁又讓李淵感慨萬(wàn)千：胡、越一家，自古未之有也。

塞北的突厥可汗，與嶺南的越人首領(lǐng)，能夠同室歌舞，共同舉觴歡慶，正是盛唐時(shí)代民族融合、國勢鼎盛狀況最精到的表達！

——摘自 安介生 《民族大遷徙》

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