這是“執戟進(jìn)轅門(mén)”的“門(mén)”字，是個(gè)象形字。甲骨文①上部是一條嵌入門(mén)樞的橫木，下部很像兩扇門(mén)的形象。金文②則把門(mén)上的橫木去掉了，但仍保持兩扇門(mén)的原樣兒。③是小篆的形體。④是楷書(shū)的寫(xiě)法，基本上同于小篆。⑤是簡(jiǎn)化字。

“門(mén)”字自古至今皆用其“門(mén)戶(hù)”的本義，如《墨子?號令》：“門(mén)常閉。”后來(lái)引申為進(jìn)出口也稱(chēng)門(mén)，如《徐霞客游記?楚游日記》：“洞門(mén)甚隘。”就是說(shuō)“洞門(mén)很狹窄”的意思。一門(mén)之內為一家，所以“門(mén)”也能當“家”或“家族”講，如《三國志?蜀書(shū)?先主傳》：“汝勿妄言，滅吾門(mén)也。”大意是：你不要胡說(shuō)，當心滅掉我們的家族。從“家族”之義，又能引申為“門(mén)類(lèi)”的意思，如《舊唐書(shū)?杜佑傳》：“書(shū)凡九門(mén)，計二百卷。”這就是說(shuō)：這部書(shū)分為九個(gè)門(mén)類(lèi)，一共有二百卷。

請注意：在古書(shū)中經(jīng)常會(huì )見(jiàn)到“門(mén)貼”一詞，那是指“對聯(lián)”。古人要賣(mài)田宅和器物要寫(xiě)一個(gè)招貼，這個(gè)“招貼”也同樣稱(chēng)為“門(mén)貼”，如《南史》中所說(shuō)：“百姓那得家家題門(mén)貼賣(mài)宅？”那么“門(mén)貼”出現在一段文字中究竟當“對聯(lián)”講還是當賣(mài)田宅的“招貼”講，這只有根據上下文的意思才能判定。

“門(mén)”字是個(gè)部首字，凡由“門(mén)”所組成的字大都與門(mén)戶(hù)及其動(dòng)作有關(guān)，如“閉”、“間”、“閑”、“閘”等字。

——左民安《細說(shuō)漢字》

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象形字。像門(mén)。本義是房屋的門(mén)。《易·同人》：“同人于門(mén)。”甲骨文已經(jīng)出現，指宗廟宮室的門(mén)。《合集》32035：“王于南門(mén)逆羌？”由本義引申為像門(mén)的東西。如：爐門(mén)；閘門(mén)。由本義又引申為途徑。《易·系辭上》：“成性存存，道義之門(mén)。”疏：“謂易與道義為門(mén)戶(hù)也。”又指關(guān)塞要道：玉門(mén)；江門(mén)。由家門(mén)引申為家族門(mén)第，家。《左傳·昭公十三年》：“晉政多門(mén)。”由門(mén)戶(hù)的不同引申為不同的類(lèi)別，特指學(xué)術(shù)、宗教方面不同的學(xué)說(shuō)、流派、集團。成語(yǔ)有：門(mén)戶(hù)之見(jiàn)；左道旁門(mén)。我國古代私家講學(xué)授徒，門(mén)又指與老師有關(guān)的：門(mén)人；同門(mén)?！?/span>”中之“一”像門(mén)楣。繁體作“門(mén)”，字形像兩扇門(mén)。一扇是戶(hù)，兩扇是門(mén)。簡(jiǎn)化字據草書(shū)楷化而成。（胡偉）

——李學(xué)勤《字源》

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