“太白發(fā)句，謂之開(kāi)門(mén)見(jiàn)山?！边@個(gè)“開(kāi)”字原為會(huì )意字。①是璽文的形體，外部是兩扇大門(mén)，內部的“一”是門(mén)閂，下面是一雙手，表示用雙手拉開(kāi)門(mén)閂。②是《說(shuō)文》中的古文形體，與璽文基本相似。③是小篆的形體，內部發(fā)生了訛變。④為楷書(shū)繁體字。⑤為簡(jiǎn)化字。

《說(shuō)文》：“開(kāi)，張也。”以“張”來(lái)釋“開(kāi)”字的本義，不夠確切。其實(shí)“開(kāi)”的本義也就是“開(kāi)門(mén)”，如《南史?梁本紀下》：“開(kāi)門(mén)揖盜。”這是比喻引進(jìn)壞人，自招禍患。由“開(kāi)門(mén)”義又可以引申為“張開(kāi)”義，如《莊子?盜跖》：“開(kāi)口而笑者。”另外還可以引申為“分開(kāi)”、“開(kāi)發(fā)”等。

請注意：“開(kāi)明”一詞在古籍中也經(jīng)常見(jiàn)到，比如《淮南子?地形訓》：“東方……曰開(kāi)明之門(mén)。”“明”，指太陽(yáng)。日出東方，則天下大明，所以這里的“幵明”就是“啟明”，代表東方。另外，《山海經(jīng)?海內西經(jīng)》：“開(kāi)明，獸身，大類(lèi)虎。”這里的“開(kāi)明”則又是傳說(shuō)中的獸名?？梢?jiàn)“開(kāi)明”一詞古今詞義是不相同的。

——左民安《細說(shuō)漢字》

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意字。會(huì )兩手拉動(dòng)門(mén)栓開(kāi)門(mén)之意?！墩f(shuō)文》古文開(kāi)的兩旁為兩扇門(mén)，中間一橫為門(mén)栓，下面為兩只手，表示用雙手拉動(dòng)門(mén)栓開(kāi)門(mén)。篆文從門(mén)，幵聲?？瑫?shū)繁體作“開(kāi)”，簡(jiǎn)化字作“開(kāi)”。本義為開(kāi)門(mén)。《玉篇·門(mén)部》：“開(kāi)，張也。”《老子》第二十七章：“善閉，無(wú)關(guān)楗（鍵）而不可開(kāi)。”（關(guān)鍵：門(mén)閂）泛指打開(kāi)。成語(yǔ)有：開(kāi)卷有益。引申指開(kāi)放，即處于打開(kāi)的狀態(tài)。如：眉開(kāi)眼笑。由打開(kāi)引申為開(kāi)辟、擴展，即通過(guò)努力使之打開(kāi)或擴大。如：開(kāi)荒；開(kāi)礦。引申為打通、不閉塞。唐李白《望天門(mén)山》：“天門(mén)中斷楚江開(kāi)。”引申為抽象意義，啟發(fā)、開(kāi)導，即使思想通達。《荀子·儒效》：“教誨開(kāi)導成王。”又引申為明達事理。由開(kāi)辟引申為開(kāi)始。由打開(kāi)擴大引申為開(kāi)闊。轉指性情爽朗。由打開(kāi)引申為擺開(kāi)，設置。如：開(kāi)店；開(kāi)工廠(chǎng)?，F代又由打開(kāi)引申出發(fā)動(dòng)、操縱、舉行的意思。如：開(kāi)車(chē)；開(kāi)會(huì )。（胡偉）

——李學(xué)勤《字源》

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