這一講討論“認知理論”和“語(yǔ)言的認知分析”?！罢J知”這個(gè)概念說(shuō)深奧確實(shí)不太好懂，就連專(zhuān)家也有不同的說(shuō)法。但這個(gè)概念說(shuō)淺顯也還是容易理解的，因為從比較寬泛意義上來(lái)解釋?zhuān)罢Z(yǔ)言的認知分析”主要就是從人的心理感知角度來(lái)分析語(yǔ)言現象。說(shuō)得直白一點(diǎn)兒就是，說(shuō)話(huà)人說(shuō)一句話(huà)的時(shí)候是什么樣的“心思”使得他這樣說(shuō)而不那樣說(shuō)，聽(tīng)話(huà)人聽(tīng)到一句話(huà)的時(shí)候是什么樣的“心思”使得他這樣理解而不那樣理解。先來(lái)看兩個(gè)比較簡(jiǎn)單的例子。

一個(gè)例子是漢語(yǔ)“差一點(diǎn)兒（怎么樣/沒(méi)怎么樣）”的格式?！安钜稽c(diǎn)兒（怎么樣）”或“差一點(diǎn)兒（沒(méi)怎么樣）”是一種常用句式，但表達的意思卻并不都一樣。比如“差一點(diǎn)兒摔倒了”和“差一點(diǎn)兒沒(méi)摔倒”意思相同，都是說(shuō)沒(méi)摔倒。但“差一點(diǎn)兒考上了”和“差一點(diǎn)兒沒(méi)考上”意思就不相同，前者是說(shuō)沒(méi)考上，后者是說(shuō)考上了。概括起來(lái)說(shuō)，“差一點(diǎn)兒摔倒了”和“差一點(diǎn)兒沒(méi)摔倒”，在形式上一個(gè)是肯定的，一個(gè)是否定的，但意思都是否定的?！安钜稽c(diǎn)兒考上了”和“差一點(diǎn)兒沒(méi)考上”，在形式上也是一個(gè)肯定一個(gè)否定，但是意思就不一樣：肯定形式表示否定意思，否定形式表示肯定意思?，F實(shí)語(yǔ)料中這樣的例子還有很多，例如：

（1）a．差一點(diǎn)兒打破了（沒(méi)打破）=差一點(diǎn)兒沒(méi)打破（沒(méi)打破）

b．差一點(diǎn)兒離婚了（沒(méi)離婚）=差一點(diǎn)兒沒(méi)離婚（沒(méi)離婚）

c．差一點(diǎn)兒打敗了（沒(méi)打?。?span style="color: rgb(123, 12, 0);white-space: pre;">=差一點(diǎn)兒沒(méi)打?。](méi)打?。?/strong>

d．差一點(diǎn)兒淹死了（沒(méi)淹死）=差一點(diǎn)兒沒(méi)淹死（沒(méi)淹死）

（2）a．差一點(diǎn)兒及格了（沒(méi)及格）≠差一點(diǎn)兒沒(méi)及格（及格了）

b．差一點(diǎn)兒中獎了（沒(méi)中獎）≠差一點(diǎn)兒沒(méi)中獎（中獎了）

c．差一點(diǎn)兒趕上了（沒(méi)趕上）≠差一點(diǎn)兒沒(méi)趕上（趕上了）

d．差一點(diǎn)兒買(mǎi)著(zhù)了（沒(méi)買(mǎi)著(zhù)）≠差一點(diǎn)兒沒(méi)買(mǎi)著(zhù)（買(mǎi)著(zhù)了）

那為什么人們在說(shuō)“差一點(diǎn)兒怎么樣/沒(méi)怎么樣”的句子時(shí)會(huì )表達出不同的意思呢？這就可能涉及人的某種心理認知了?？梢园l(fā)現：像（1）中的“摔倒、打破、離婚、打敗、淹死”等，就一般情形看都是說(shuō)話(huà)人不期望發(fā)生的事情；而像（2）中“考上、及格、中獎、趕上、買(mǎi)著(zhù)”等，就一般情形看都是說(shuō)話(huà)人期望發(fā)生的事情?？梢?jiàn)“差一點(diǎn)兒怎么樣”和“差一點(diǎn)兒沒(méi)怎么樣”兩個(gè)格式到底表達什么意思，主要看說(shuō)話(huà)人對所說(shuō)事情的態(tài)度：凡是不期望發(fā)生的事情，兩種格式意思就一樣；凡是期望發(fā)生的事情，兩種格式意思就不同。

再一個(gè)例子是漢語(yǔ)“大+時(shí)間名詞（怎么樣/別怎么樣）”格式。漢語(yǔ)口語(yǔ)中的“大過(guò)年的……”“大星期天的……”這種格式也很常用。有人曾認為這種格式主要在于強調所修飾時(shí)間的重要性或特殊性，因此在這個(gè)時(shí)間做的事情也比較重要或特殊。那么到底這種格式表達什么意思，人們又在什么情況下才這么說(shuō)呢？

先看哪些時(shí)間名詞能進(jìn)入這個(gè)格式?？梢园l(fā)現，時(shí)間名詞大致可分為四類(lèi)。第一類(lèi)是表示節日的時(shí)間名詞，其中屬于中國傳統節日和公休節日的，以及相當于“元旦、春節”的“過(guò)年、過(guò)節”等，一般都可進(jìn)入這個(gè)格式；而非中國傳統節日或不休假的節日就不能這么說(shuō)或很少這么說(shuō)，如（3）所示。第二類(lèi)是表示年、月、日、星期的時(shí)間名詞，其中表順序的如“今年、下個(gè)月、前天”等都不能進(jìn)入這個(gè)格式，表基數的如“月、日、星期”，有些可以說(shuō)，有些就不行，如（4）所示。第三類(lèi)是表示季節、氣候的時(shí)間名詞，也是有的可以說(shuō)，有的不行，如（5）所示。第四類(lèi)是表示一天中時(shí)點(diǎn)或時(shí)段的時(shí)間名詞，時(shí)點(diǎn)詞都不能進(jìn)入這個(gè)格式，時(shí)段詞則有的可以說(shuō)，有的不行，如（6）所示。比較：

（3）a．大過(guò)年的/大過(guò)節的/大節日的/大中秋（節）的/大國慶（節）的

b．?大復活節的/?大感恩節的/?大七一的/?大婦女節的/?大兒童節的

（4）a．大正月的/大初一的（限正月）/大十五的（限正月和八月）/大星期天的

b．?大三月的/?大初七的/?大十三的/?大星期三的

（5）a．大夏天的/大冬天的/大冷天的/大熱天的/大陰天的/大太陽(yáng)天的

b．?大春天的/?大秋天的/?大暖和天的/?大涼快天的

（6）a．大清早（早上、早晨）的/大中午（晌午）的/大晚上的/大半夜的

b．?大上午的/?大下午的/?大傍晚（黃昏）的

上面“大+時(shí)間名詞”可成立的格式，有些好像可以說(shuō)是“重要的日子”，但全面看顯然就不是這樣了。比如“大清早的”，或許因為“一日之計在于晨”，所以“清早”比較重要，但為什么“大中午的、大晚上的、大半夜的”也能說(shuō)呢？又比如“大夏天的、大冬天的”可以說(shuō)，而為什么“一年之計在于春”的“春天”卻反而不能說(shuō)呢？如果說(shuō)重要的日子如“過(guò)年、國慶節”可以進(jìn)入這個(gè)格式，那為什么同類(lèi)的“建軍節、七一”等又不能說(shuō)呢？

從另一個(gè)角度來(lái)考察又可以發(fā)現，“大+時(shí)間名詞”不能單說(shuō)，后面總要跟另一句話(huà)。而后續句一般有兩種類(lèi)型：一種是反說(shuō)，即否定做某事，包括直接否定或反問(wèn)否定，如（7）所示；另一種是順說(shuō)，即肯定做某事，包括直接肯定或反問(wèn)肯定，如（8）所示。比較：

（7）a1．大過(guò)年的，別老忙工作了！

a2．大晚上的，別往外跑了！

b1．大清早的，你就出門(mén)了？

b2．大星期天的，你還加班？

（8）a1．大冷天的，就在家待著(zhù)吧！

a2．大中午的，找地方迷糊一會(huì )兒吧！

b1．大半夜的，你還不睡覺(jué)？

b2．大星期天的，還不帶孩子去公園玩玩？

值得注意的是，這些句子的意思，即否定或肯定做的事情，往往是不能反過(guò)來(lái)說(shuō)的。比如上例中同樣是“星期天”，如果說(shuō)成“大星期天的，你怎么還不去加班呢？”“大星期天的，別帶孩子去公園玩了！”就會(huì )讓人感到莫名其妙。這就說(shuō)明，“大+時(shí)間名詞”能否成立事實(shí)上與后續句所表達的在這個(gè)時(shí)間里應該或不應該做什么事情也有關(guān)系。

上面說(shuō)的現象就反映了一個(gè)十分簡(jiǎn)單的道理。從“大+時(shí)間名詞”格式本身看，其中的時(shí)間名詞并不表示重要特殊的日子，而往往是不工作及不適合工作（或反過(guò)來(lái)說(shuō)應該休息或適合于休息）的時(shí)間，如“過(guò)年、冬至、星期天、冷天、中午、半夜”都是如此，如果不是這樣的時(shí)間就不能進(jìn)入這個(gè)格式。而從后續句來(lái)看，也不是做什么重要特殊的事情。歸納起來(lái)：凡肯定的事情，往往都與不工作或休息有關(guān)，既包括“睡覺(jué)、歇著(zhù)、不出門(mén)”這類(lèi)事情，也包括“干家務(wù)、去公園、逛商店、走親戚”這類(lèi)廣義的屬于休息的事情；反過(guò)來(lái)，凡否定的事情，往往都與工作或不休息有關(guān)，既包括“工作、上班、干活兒”等事情，也包括“出門(mén)、往外跑、瞎折騰、不睡覺(jué)”等廣義的屬于該休息而不休息的事情，如果不是這樣的內容就不能構成后續句?？梢?jiàn)這個(gè)格式的用法就反映了一種社會(huì )心理，即大致上可以認為是跟中國人對勞作和休息的認識相聯(lián)系的。中國傳統農業(yè)勞作中所謂“日出而作，日落而息”“春種秋收而冬閑伏蟄”，恰恰都對應了上述“大+時(shí)間名詞”格式及后續句能否成立的情況?；蛟S人們在屬于個(gè)人的休息時(shí)間前加上一個(gè)“大”字，只是為了表明這些時(shí)間比較寶貴，應該充分享用罷了，由此在這個(gè)時(shí)間里的“該怎么樣”和“別怎么樣”的對立也就不難解釋了。

從上面的分析中就可以得到這么一個(gè)印象：事實(shí)上有很多語(yǔ)言現象是很難從句法結構或語(yǔ)義關(guān)系等形式的或規則的角度來(lái)分析和解釋的，這時(shí)就不但需要甚至只能通過(guò)深入挖掘語(yǔ)言現象背后的心理活動(dòng)特點(diǎn)和社會(huì )認知基礎，才可能得到比較合理準確的解釋?zhuān)膊趴赡艿玫奖容^概括抽象的規律。應該說(shuō)語(yǔ)言認知分析的作用也就在這里。

——摘自陸儉明 / 沈陽(yáng)《漢語(yǔ)和漢語(yǔ)研究十五講》

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