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            細說(shuō)漢字:賢

            1、3、4、5、7、11、13《漢語(yǔ)字形表》241 頁(yè)。2《文物》1998年第9期56頁(yè)圖三。6、8《郭 店》54頁(yè)。9《郭店》98頁(yè)。10《包山》94頁(yè)。12 《楚系簡(jiǎn)帛》515頁(yè)。14《睡甲》95頁(yè)。15、16 《說(shuō)文》65、130頁(yè)。17、18《篆隸表》202、414 頁(yè)。19《玉篇•臤部》。

             

            形聲字。從貝,臤聲。“臤”乃“掔”(音qiān)之初文,本義是除去(《莊子·徐無(wú)鬼》:“君將黜耆欲,掔好惡,則耳目病矣。”)。商代金文作,從又、從臣,像以手指抉人之目。西周金文作(字形3“賢”字所從),手指與目形分離,造字意圖已不明顯;或省作(字形2),字義亦不甚顯豁。戰國文字承襲西周金文,亦有、二形(字形5、6) ;或將二者組合,寫(xiě)作(字形8),則像眼球已被抉出(戰國文字中,“臤”所從之“又”上面多有一筆或兩筆,即此形之變)。古文字多借“臤”為“賢”。《說(shuō)文·臤部》:“臤,古文以為賢字。”柞伯簋:“王遲赤金十反(鈑)。王曰:‘小子、小臣,敬又臤(賢)隻(獲)則取。’”(遲:讀為“陳”,陳列。臤:字形2。《小爾雅·廣詁》:“賢,多也。”此句的完整意思是:王陳列赤金十鈑作為獎品,說(shuō):“小子、小臣,恭敬而射中多的可得到這些獎品。”) 郭店楚墓竹簡(jiǎn)《唐虞之道》:“堯舜之行,愛(ài)親尊臤(賢)。”(字形6)又《語(yǔ)叢四》:“臤(賢)人不在側,是謂迷惑。”(字形8)漢校官碑:“親臤(賢)寶知(智)。”(字形17)《說(shuō)文》:“賢,多才也。”《周禮·地宮·鄉大夫》:“興賢者能者。”鄭玄注:“賢者,有德行者。”“賢”始見(jiàn)于西周金文(字形3),是在假借字上加注意符造出的分化字。國有賢人,猶家之有財,故“賢”字從“貝”。戰國文字或從“賢”省、從“戶(hù)”(字形7),寓家有賢人之意;或從“子”(字形9、11),有尊賢之意;或從“力”(字形10、12),取賢者多力之意。在宋元以來(lái)的一些小說(shuō)戲曲刻本中,“臤”旁多簡(jiǎn)作“”(見(jiàn)《宋元以來(lái)俗字譜》44頁(yè)“堅”、106頁(yè)“緊”、114頁(yè)“賢”、125頁(yè)“鏗”等字)。新中國成立后,“臤”旁簡(jiǎn)化為“”,“貝”簡(jiǎn)化為“貝”;“賢”類(lèi)推簡(jiǎn)化為“賢”。(冀小軍)

             

            ——李學(xué)勤《字源》

             

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            這是“賢能云集”的“賢”字,本為形聲字。①是金文的形體。其上部為“臤”,表聲,下部為“貝”,即財物,財物多為“賢”。②是小篆的形體,與金文相似。③是楷書(shū)繁體字。④為簡(jiǎn)化字。
             
            《說(shuō)文》:“賢,多才也。”這里是指“有道德有才能”,并不是本義,而是引申義,如《荀子•王制》:“尚賢使能。”這是說(shuō):崇尚和使用有道德有才能的人。又可以引申為“多”、“勝過(guò)”,如《戰國策•趙策四》:“老臣竊以為媼之愛(ài)燕后賢于長(cháng)安君。”大意是:我私下認為您(趙太后)愛(ài)您的女兒(燕后)勝過(guò)愛(ài)您的兒子長(cháng)安君。有才能的人稱(chēng)“賢人”,所以舊時(shí)對他人的敬稱(chēng)往往冠以“賢”字,如賢弟、賢侄、賢妻等。
             
            請注意:“賢”字可作“艱”字的通假字,如《詩(shī)經(jīng)•小雅•北山》:“我從事獨賢。”也就是說(shuō),惟獨我從事的勞動(dòng)竟如此艱苦。

             

            ——左民安《細說(shuō)漢字》
             

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