家具，最初是為方便日常生活而制作出的木制器具?？梢韵胂蠖ň颖扔文辽罡枰揖?。木是容易腐爛的物質(zhì)，不能夠保存很久，所以很難從地下發(fā)掘的實(shí)物中得知中國何時(shí)開(kāi)始使用家具，以及有些什么種類(lèi)、是何種形狀、用什么樣的木料這些問(wèn)題。

從日常生活中想象，因為一年的氣溫有顯著(zhù)的變化，人們必須要適時(shí)更換衣著(zhù)以適應，因此，首先需要的家具應該是裝衣物之類(lèi)的箱柜。最早期的箱柜應該用整塊木頭挖刻砍制而成，后來(lái)意識到要節省木材及提高質(zhì)量，那就應該要想出既省料又方便操作的辦法。具有6000多年歷史的浙江河姆渡遺址出土的帶有榫卯及企口的薄木板，就是非常聰明的解決之道。這兩種技術(shù)至今仍在使用。

圖2-7 朱繪二十八宿漆木衣箱，長(cháng)71厘米，寬47厘米，高40.5厘米，湖北省隨縣出土，湖北省博物館藏。戰國早期，公元前5～公元前4世紀

圖2-8 圖2-7箱蓋圖案

榫卯及企口都是使木料牢固接合的方式。榫是鑿出帶有凸出的頭，而卯則是鑿出孔洞以承接榫頭。企口板則是在木板的兩側各鑿出企口，以容納另一塊有梯形截面的木板，緊密銜接后成為不見(jiàn)通縫的平面。有了這兩種技術(shù)，幾乎所有的家具都可以制作了。商代甲骨文“貯”字：，作保存海貝于櫥柜中的樣子，可以推測當時(shí)已懂得使用箱柜。河姆渡的人們只用石與骨的工具，就能制造巧妙的木構件。商代的匠人已能使用青銅，甚至是鐵工具，其技術(shù)的精巧肯定獲得了更進(jìn)一步的提高，制造的箱柜必定更為精致。

圖2-7中這件箱子的器身與蓋子分別由整塊木料砍挖而成。蓋子呈拱圓狀，器身是長(cháng)方盒形，蓋與身以子母口套合。器身與蓋子的四角均伸出短把手，把手中間還刻有淺槽，方便在扣合后用繩索捆縛。很可能甲骨文的“貯”字就是這類(lèi)箱子的鳥(niǎo)瞰形狀，兩邊的三道短劃是伸出的把手，而非豎立的腳架或裝飾花樣。蓋頂的兩側各鑿出一凹形的紐足，想不出其制作的必要性，可能是為了開(kāi)啟后方便擱置，避免磨損表面彩繪的圖紋。這座墓葬中同形制的箱子共出土五件，其中一件刻有“紫錦之衣”四字，無(wú)疑是為儲存衣物而造。

衣箱器內髹（xiū，以漆漆物謂之髹）紅漆，器表髹黑漆，蓋面（見(jiàn)圖2-8）正中朱書(shū)篆文“斗”字，順時(shí)針?lè )较蜻€以紅色漆書(shū)寫(xiě)二十八宿的名稱(chēng)。蓋頂兩端分別繪有青龍與白虎的形象。龍首處針刻“之匫（hū）”兩個(gè)字，龍尾處針刻“后匫”兩個(gè)字，分析“匫”就是這件器物在楚國當時(shí)的稱(chēng)呼。側面也繪有卷云紋、圓點(diǎn)及動(dòng)物紋。

這件衣箱在中國的天文學(xué)上具有重要的意義。中國古代把天空繁多的星星分成二十八群，名之為宿。東方七宿為角、亢、氐、房、心、箕、尾，以青龍為代表。南方七宿為井、鬼、柳、星、張、翼、軫，以朱雀為代表。西方七宿為奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，以白虎為代表。北方七宿為斗、牛、女、虛、危、室、壁，以玄武為代表。其名稱(chēng)與順序與此衣箱完全相同，代表東方的龍與西方的虎也一致，說(shuō)明二十八宿的劃分在戰國初年已經(jīng)確立，也表示當時(shí)應該有星圖的繪制，甚至作為夜間海上導航的方向坐標?！痘茨献?bull;天文訓》有“天道曰圓，地道曰方，方者主幽，圓者主明”的陳述，說(shuō)不定這件箱蓋作圓弧形，就是寓有天圓地方的用意。

圖2-9 黑、黃兩色彩繪漆木內棺，長(cháng)250厘米，寬125～127厘米。戰國，公元前5～公元前3世紀

——摘自 許進(jìn)雄 《返來(lái)長(cháng)安過(guò)：漢字與文物的故事》

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