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別宥
別宥是戰國宋尹學(xué)派的認識方法?!板丁奔吹?,局限,引申為有所蔽或偏見(jiàn)。別宥即摒棄偏見(jiàn)?!肚f子·天下》:”宋鉗尹文……接萬(wàn)物以別宥為始?!闭J識萬(wàn)物從摒棄主觀(guān)偏見(jiàn)開(kāi)始?!秴问洗呵铩とュ丁罚骸胺蛉擞兴墩?,固以晝?yōu)榛?,以向為黑,以堯為桀,宥之為敗亦大矣?!史踩吮貏e宥然后知,別宥則能全其天矣?!彼纹╅_(kāi)、尹文的名辯思想,皆以別宥為重點(diǎn),即不同于主觀(guān)偏見(jiàn)而“以物為法”。一說(shuō)“宥”指區域,“別宥”意為區別萬(wàn)有(見(jiàn)《莊子·天下》唐成玄英疏)。 ? 漢典