搯 國語(yǔ)辭典
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探取。唐·韓愈〈貞曜先生墓誌銘〉：「及其為詩(shī)，劌目鉥心，刃迎縷解，鉤章棘句，搯擢胃腎?！?/span>同「掏 」。
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叩、擊。《國語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：「請無(wú)瘠色，無(wú)洵涕，無(wú)搯膺?！?/span>
捾也。從手舀聲?！吨軙?shū)》曰：“師乃搯。”搯者，拔兵刃以習擊刺?！对?shī)》曰：“左旋右搯。”土刀切
(搯)捾也。魯語(yǔ)：公父文伯母戒文伯之妾曰：無(wú)洵涕，無(wú)搯膺。韋注：搯，叩也。膺，胷也。按韋注卽俗所謂椎心。喪禮有擗拊心也，則叩胷亦未爲失。此正謂哀之甚，如欲挑出心肝者然，韋衹言其大致而已。今人俗語(yǔ)亦云搯出。文選長(cháng)笛賦：搯膺擗摽。李善引國語(yǔ)及韋注而云苦洽反，殊誤?？嗲⑶挟斒瞧?，從臽聲，爪刺也。下引魏書(shū)程昱傳：昱於魏武前忿爭，聲氣忿高，邊人掐之乃止。是則從臽之掐，於搯膺豪不相涉也。韓子文搯擢胃腎，亦是用搯膺字。通俗文：捾出曰掏，爪按曰掐。掏卽搯也。許不錄掐。從手舀聲。土刀切。古音在三部。周書(shū)曰：師乃搯。尚書(shū)大誓文。漢大誓有今文、古文之別。合於伏生二十八篇者，後得之大誓，今文也。馬、鄭所注者，孔壁之大誓，古文也。尚書(shū)大傳：師乃慆。鄭云：慆，喜也。此今文大誓也。許所偁作師乃搯，此古文大誓也。如古文流爲雕，今文作流爲烏之比。詳古文尚書(shū)撰異。搯者，?兵刃?習擊刺也。?，各本作拔，詩(shī)淸人釋文引作抽，今據正。此釋大誓搯字之義，以明與訓捾之搯不同也。凡說(shuō)文旣說(shuō)字義而引經(jīng)又釋其義者，皆以明說(shuō)經(jīng)與說(shuō)字不同。如圛訓回行，商書(shū)之曰圛則訓圛者
??雲半有半無(wú)。堲訓以土增大道，唐書(shū)之朕堲讒說(shuō)殄行則訓堲疾惡也。
??訓火不明，周書(shū)之布重??席則訓織蒻席也。此亦同此例。搯本訓捾，而大誓之搯訓抽兵刃以習擊
??。搯與抽同，於六書(shū)爲叚借，故必箸之。詩(shī)曰：左旋右?。左右當作
??又。?，各本作搯，自陸氏作詩(shī)音義時(shí)已誤，今正。此引詩(shī)鄭風(fēng)淸人文爲抽兵刃之證也。毛曰：右抽者，抽矢以?。箋云：御者習旋車(chē)，車(chē)右抽刃。引之證軍中有此儀。武王丙午逮師，尚未渡孟津，故抽兵刃習擊刺。凡引經(jīng)說(shuō)字，不必見(jiàn)本字，如引突如其來(lái)如證不順忽出，引龍戰于野證陰極陽(yáng)生，引先庚三日證庚更事也皆是此例，此又引抽證抽耳。若作右搯，則詩(shī)曰左旋右搯六字當在周書(shū)曰師乃搯之下，而今本爲不辭。
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