精品日韩在线视频一区二区三区_棠梨的解釋|棠梨的意思|漢典“棠梨”詞語(yǔ)的解釋

條目棠梨

拼音 táng lí

注音ㄊㄤˊ ㄌㄧˊ

棠梨詞語(yǔ)解釋

解釋

1.亦作"棠棃"。 2.俗稱(chēng)野梨。落葉喬木，葉長(cháng)圓形或菱形，花白色，果實(shí)小，略呈球形，有褐色斑點(diǎn)?？捎米黾藿痈鞣N梨樹(shù)的砧木。 3.漢宮名。

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國語(yǔ)辭典

棠梨táng líㄊㄤˊ ㄌㄧˊ

植物名。薔薇科梨屬，落葉亞喬木。高達十公尺，形似梨樹(shù)而小，葉子長(cháng)圓形或菱形，邊緣具尖銳鋸齒，葉背、葉柄和花序有絨毛，二月開(kāi)白花。果實(shí)也稱(chēng)為「棠梨」，略呈球形，有褐色斑點(diǎn)?？勺鲈耘喔鞣N梨樹(shù)的砧木，木材可制成器具，果實(shí)及枝葉可供藥用。也稱(chēng)為「杜梨」、「甘棠」。

英語(yǔ) birch-leaved pear (Pyrus betulaefolia)?

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百度百科

棠梨

李時(shí)珍說(shuō)：棠梨，是一種野梨，處處山林都有。塒比梨樹(shù)小，葉邊都有鋸齒。二月開(kāi)白花，霜后可吃。棠梨樹(shù)與梨嫁接最好。有甜、酸，紅、白兩種。

它的葉味微苦，嫩時(shí)烘熟，用水淘?xún)艉?，可加油、鹽調食，或蒸曬后當茶。它的花也可烘熟吃，或曬干磨面作燒餅充饑。

味酸、甘，澀，性寒，無(wú)毒。

燒束吃，止滑痢。

主治霍亂吐瀉不止，轉筋腹痛。將一把枝葉同二兩木瓜煎汁，細呷。

落葉喬木，高4～10米。樹(shù)皮灰褐色，縱裂；幼枝黑褐色，被絨毛，有時(shí)具刺。

喜光，稍耐蔭，耐寒，耐干旱、瘠薄。對土壤要求不嚴，在堿性土中也能生長(cháng)。深根性。具抗病蟲(chóng)害能力。生長(cháng)較慢。

野生于荒郊、山腳、路邊或道旁。分布江蘇、浙江、湖北、江西、河南、河北、山東、山西，甘肅、陜西、遼寧等地。常用來(lái)做梨樹(shù)嫁接的砧木。

【異名】杜、甘棠（《詩(shī)經(jīng)》），杜梨(陸璣《詩(shī)疏》），杜棠（《爾雅》郭璞注），野梨(《綱目》），土梨（《中國樹(shù)木分類(lèi)學(xué)》）。

【來(lái)源】為薔薇科植物棠梨的果實(shí)。

【化學(xué)成分】果實(shí)含糖量19.62%，水分50.93%。葉含綠原酸、異綠原酸、新綠原酸和槲皮素衍生物。又含多量蛋白質(zhì)。

【性味】酸甘，寒。

①《救荒本草》："味甘酸。"

②《綱目》："酸甘澀，寒，無(wú)毒。"

③《玉楸藥解》："味酸，性澀微寒。"

【歸經(jīng)】《玉楸藥解》："入手太陰肺、足厥陰肝經(jīng)。"

【功用主治】斂肺，澀腸。治咳嗽，瀉痢。

①《綱目》："燒食止滑痢。"

②《玉楸藥解》："收腸斂肺，止泄除嘔。" 棠梨的果實(shí)

【考證】出自《本草綱目》。

③《中華本草》：

【功能主治】斂肺，澀腸，消食。主咳嗽，瀉痢，食積

【用法用量】?jì)确杭鍦?5-30g。

⒈陸璣《詩(shī)疏》：甘棠，今棠梨，赤棠也，與白棠同耳，但子有赤白美惡。子白色為白棠，甘棠也，少酢，清美。赤棠子澀而酢，無(wú)味。俗語(yǔ)云，澀如杜是也。

⒉《救荒本草》：棠梨樹(shù)，今處處有之，生荒野中。葉似蒼術(shù)葉，亦有團葉者，有三叉葉者，葉邊皆有鋸齒，又似女兒茶葉，其葉色頗白。開(kāi)白花，結棠梨如小楝子大。

⒊《綱目》：赤者杜，白者棠；或云牝曰杜，牡曰棠；或云澀者杜，甘者棠。杜者澀也，棠者糖也，三說(shuō)俱通，末說(shuō)近是。棠梨，野梨也。霜后可食，其樹(shù)接梨甚嘉，有甘酢、赤白二種。

⑴肺熱咳嗽，干咳無(wú)痰：取鮮果60克，冰糖30克，水煎服，每天三次。

⑵急慢性咽喉炎：鮮果90克或干果60克，去皮后慢慢嚼服，連服3天。

⑶瀉痢不止：鮮果90克，炭火烘至微焦，趁熱去皮吃，每天3次。

⑷勞累過(guò)度，手足無(wú)力，全身酸痛：鮮果60克，搗爛后加米酒30克，水煎服，早晚各一次；或以干品250克，米酒1000克，浸泡10天，即成棠梨酒，每天服50克，效果明顯。

⑸反胃吐食：取葉油炒去刺，研為末，每天早晨起床后以酒送服5克。

通常作栽培梨的砧木，也可直接作園林樹(shù)木栽植?；ò咨?，樹(shù)形美，耐粗放管理。

甘棠又稱(chēng)為棠梨，因常常野生于荒郊、山腳、路旁，所以人們常常叫它野梨。它果小、味道酸澀，并不是味美之果，人們一般把它當做嫁接各種梨樹(shù)的砧木。但2000年來(lái)中國文學(xué)作品中常常詠?lái)炈?，這又是為何?這得從《詩(shī)經(jīng)》中的一首說(shuō)起。

《詩(shī)經(jīng)·國風(fēng)-召南》中寫(xiě)道：

蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所蘢。

蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。

蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說(shuō)。

這首詩(shī)里提到的召伯就是召公。

召公和周公都是周文王的兒子，周武王的弟弟。周武王滅商紂三年后去世，他的兒子周成王繼位，當時(shí)才十二歲，于是就由召公和周公共同輔佐成王。成王繼位不久，弟弟管叔、蔡叔與紂王兒子武庚在殷商故地發(fā)動(dòng)叛亂。周公用了三年時(shí)間平定了叛亂，為穩固東方，他就在東邊建立一個(gè)新的都城叫做洛邑（現在的洛陽(yáng)）。這樣周王朝就有兩個(gè)都城，西部是鎬京（今陜西長(cháng)安縣西北），又叫宗周。東部是洛邑，又叫成周。從此以后周公、召公分陜而治，陜縣（現屬河南三門(mén)峽市）以西由召公治理，東則歸周公。

召公有著(zhù)廣施仁政的博愛(ài)之心，他治陜期間時(shí)常下鄉體恤民情。一次在鄉間處理民事，當地官吏就讓百姓騰出房子讓他休息，并準備豐盛宴席款待他。他立即阻止，說(shuō)道：“不勞一身而勞百姓，非吾先君文王之志”。他就在甘棠樹(shù)下露宿，并食自己攜帶的干糧，做到了不擾民，不驚民。

召公經(jīng)常在甘棠樹(shù)下受理民事，聽(tīng)百姓訴訟，判決刑獄。他秉公而斷，不避權貴，讓人民再沒(méi)有冤屈。自古至今，聽(tīng)訟決獄大多為民事，其常為土地、婚姻、爭執、財產(chǎn)。就是這種民事常常比殺人、搶盜等更難決斷，因為公平二字在權貴面前是那么的渺小，權貴多以權勢欺壓百姓，使百姓有冤不能訴，有屈不能聲，能在民事訴訟上做到真正的公平，真是難得。

召公治理陜地使當地經(jīng)濟繁榮，百姓安居樂(lè )業(yè)。于是召公死后，人們銘記他的政績(jì)，懷念甘棠樹(shù)，就寫(xiě)下甘棠的詩(shī)篇，廣為唱頌。就是開(kāi)篇提到的那首。它的意思是：“美麗的甘棠樹(shù)，不要剪它枝葉，不要砍伐它，因為召公照顧過(guò)它，讓它青翠茂盛。挺拔的甘棠樹(shù)，不要傷害它，召公在這里休息過(guò)?？蓯?ài)的甘棠樹(shù)，不要攀折它，召公在這里聽(tīng)問(wèn)政事?！?/li>

自此以后人們常常就用“甘棠”稱(chēng)頌賢吏，以贊揚他們的德政和對民情的體恤。

唐朝駱賓王在武則天當政時(shí)任侍御史，他上書(shū)縱論天下大事，得罪了武則天，被捕下獄。在被囚之所，駱賓王時(shí)常望著(zhù)窗外景色（武則天雖囚駱賓王，但并沒(méi)有為難他，給他好的食宿條件，否則他會(huì )和其他囚徒一樣住在暗室，過(guò)著(zhù)暗無(wú)天日的生活）。他看到窗外秋蟬，就寫(xiě)下一篇《獄中詠蟬》，以蟬的高潔為自己力辯（“無(wú)人信高潔，誰(shuí)為表余心”）。他在詩(shī)序中，提到所囚之地西邊就是法廳（審決刑獄的官廳），那里有幾棵槐樹(shù)，而秋蟬并沒(méi)有在上面嗚叫，它嗚叫的地方應該是召公的甘棠樹(shù)。駱賓王認為他就是那秋蟬，只有甘棠樹(shù)才聽(tīng)得懂它的明辯。

武則天看到駱賓王所作之后，很快就把他放了出來(lái)。武則天廢中宗自立后，駱賓王就隨徐敬業(yè)在揚州起兵反對武則天，并寫(xiě)下那篇著(zhù)名的《討武氏檄》。上面寫(xiě)道“狐媚偏能惑主”（如同狐貍精那樣迷惑皇帝），“加以虺蜴為心，豺狼成性”（就如蛇蝎心腸，豺狼一般野性）。不過(guò)武則天看后并沒(méi)有大怒，而是感嘆日：“宰相安得失此人?”

駱賓王寄托甘棠樹(shù)為他辯明清白，白居易則以“沒(méi)有甘棠”來(lái)借喻沒(méi)有德政。他在杭州任刺史多年，雖盡心竭力，為百姓做了不少好事，但百業(yè)依然凋敝不堪。他被迫離任之時(shí)，所治百姓感恩于他，無(wú)論老少皆提壺擺筵為他餞行，他感動(dòng)不已，寫(xiě)下一篇《別州民》：

耆老遮歸路，壺漿滿(mǎn)別筵。

甘棠無(wú)一樹(shù)，那得淚潸然?

稅重多貧戶(hù)，農饑足旱田。

唯留一湖水，與汝救兇年。

[今春增筑錢(qián)塘湖堤，貯水以防天旱，故云。]

白居易感嘆，沒(méi)有甘棠樹(shù)，何以能訴說(shuō)自己清白。淚不由得灑落。稅多讓人們貧苦，加上天旱，百姓就多疾苦。于是他在西湖上筑了一道長(cháng)堤，蓄水灌田，并寫(xiě)了一篇通俗易懂的《錢(qián)塘湖石記》，刻在石上，告訴人們如何蓄水泄水，認為只要“堤防如法，蓄泄及時(shí)”，就不會(huì )受旱災之苦了。這就是有名的“白堤”。

在詩(shī)中，他認為“自己無(wú)法改變人們的苦難，只能留下一湖水，為百姓解救荒年”。但就是這一湖水，也使得百姓對他感恩萬(wàn)分。

在寒食時(shí)節，白居易去郊外祭奠故友?？吹礁侍幕ò?，隨風(fēng)飄蕩就如空中飛舞的紙錢(qián)，心中不由悲苦萬(wàn)分。他寫(xiě)下一首《寒食野望吟》：

丘墟郭門(mén)外，寒食誰(shuí)家哭?

風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓累累春草綠。

棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生離別處。

冥寞重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。

在甘棠花舞動(dòng)的時(shí)節，自居易將被貶南國?？吹焦视阎?，想到自己要遠赴千里之外，眼淚不由涌下。甘棠也許會(huì )帶走一些自己的愁緒。

白居易詩(shī)句提到甘棠的地方還很多，他渴望著(zhù)百姓安居樂(lè )業(yè)，自己能施展抱負，能過(guò)上召公治理陜地那樣的平穩、安定生活。這種思想不僅是白居易，許多文人也通過(guò)歌頌甘棠來(lái)表達自己情懷。唐宋詩(shī)詞提到甘棠的詩(shī)詞就有一百多首，在《全漢文》、《全唐文》等文集中贊嘆甘棠的詩(shī)詞更多。甘棠雖不是美味之果，但卻是一個(gè)類(lèi)似桃源的象征，它給予人們眾多渴望，無(wú)怪人們都詠嘆它。

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