毋 詳細解釋
詳細字義
〈副〉
(1) (形聲。“母”省聲。毋、母古本為一字,后分化禁止之詞,乃加一畫(huà)以別之。本義:表示禁止的詞。相當于莫、勿、不要)
(2) 同本義 [don't]
毋,止之也?!?span id="acr8uzei8" class="smcs">《說(shuō)文》
毋,止之辭?!?span id="acr8uzei8" class="smcs">《廣韻》
毋者,禁之也?!?span id="acr8uzei8" class="smcs">《論衡·譴告》
毋不敬?!?span id="acr8uzei8" class="smcs">《禮記·曲禮上》
毋吾以也?!?span id="acr8uzei8" class="smcs">《論語(yǔ)·先進(jìn)》
毋從俱死?!?span id="acr8uzei8" class="smcs">《史記·項羽本紀》
毋內諸侯。
毋妄發(fā)?!?/span>清· 徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰事類(lèi)》
毋多談。
(3) 又如:毋或(不可);毋多(不作他計);毋己(不得,不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺
(4) 不 [no]。表示否定。如:毋事(不事,不從事);毋須(無(wú)須,不必);毋庸諱言
(5) 無(wú) [nothing]
身自持筑臿,脛毋毛?!?span id="acr8uzei8" class="smcs">《史記·秦始皇紀》
(6) 又如:毋害(無(wú)比)
(7) 姓
詞性變化
〈動(dòng)〉
同“無(wú)”。沒(méi)有。與“有”相對 [not have]。如:毋幾(沒(méi)有希望);毋何(沒(méi)有別的事);毋我(無(wú)私見(jiàn));毋度(沒(méi)有節制)
〈代〉
相當于“沒(méi)有誰(shuí)”或“沒(méi)有人” [nobody]
毋敢夜行?!?span id="acr8uzei8" class="smcs">《史記》
〈助〉
用于句首
毋寧使人謂子,子實(shí)生我?!?span id="acr8uzei8" class="smcs">《左傳》
常用詞組
毋 國語(yǔ)辭典
不。表示否定的意思。《韓非子·說(shuō)林下》:「以我為君子也,君子安可毋敬也?」《史記·卷七八·春申君傳》:「世有毋望之福,又有毋望之禍?!?/span>
不要、莫。表示禁止或勸誡的意思。如:「毋忘在莒」。《論語(yǔ)·子罕》:「子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我?!?/span>《禮記·曲禮上》:「臨財毋茍得,臨難毋茍免?!?/span>
沒(méi)有。《墨子·非命上》:「言而毋儀,譬如運鈞之上而立朝夕者也?!?/span>《史記·卷六·秦始皇本紀》:「身自持筑臿,脛毋毛?!?/span>通「無(wú)」。
姓。如晉代有毋雅。
二一四部首之一。
【唐韻】武扶切【集韻】【韻會(huì )】【正韻】微夫切,??音無(wú)?!菊f(shuō)文】止之也。其字從女,內有一畫(huà),象姦之形。禁止之,勿令姦?!径Y·曲禮】毋不敬?!驹]】毋,止之辭。古人云:毋,猶今人言莫也。
又【儀禮·士相見(jiàn)禮】毋上于面,毋下于帶?!距嵲]】古文毋爲無(wú)?!举Z公彥疏】今不從者?!墩f(shuō)文》云毋,禁辭,故不從有無(wú)之無(wú)也。
又將毋、毋乃,皆發(fā)問(wèn)之辭,與無(wú)通?!卷n詩(shī)外傳】客有見(jiàn)周公者,曰:入乎將毋。公曰:請入。坐乎將毋。公曰:請坐。言乎將毋。公唯唯。
又姓?!緩V韻】毋丘或爲毋氏。
又漢複姓,八氏?!稘h書(shū)·貨殖傳》有毋鹽氏,巨富,齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作,大匠毋丘興?!讹L(fēng)俗通》有樂(lè )安毋車(chē)伯奇,爲下邳相,有主簿步邵南,時(shí)人稱(chēng)毋車(chē)府君步主簿?!逗问闲赵贰吩朴形憬K氏,《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張,《漢書(shū)》有巨毋霸,王莽改爲巨毋氏。
又甯毋,地名?!痉Y梁傳】作寧毋。毋音無(wú)。
又茂后反?!竟騻鳌恳敉?。
又【集韻】【韻會(huì )】??迷浮切,音謀。毋追,夏后氏緇布冠名?!径Y·郊特牲】毋追,夏后氏之道也。
又【集韻】罔甫切,音武。與?、鵡同。鸚?,鳥(niǎo)名?;驈奈?,亦省作毋?!∨c父母之母不同。
止之也。從女,有奸之者。凡毋之屬皆從毋。武扶切
(毋)止之?也。?依禮記釋文補。?者、意內而言外也。其意禁止、其言曰毋也。古通用無(wú)。詩(shī)書(shū)皆用無(wú)。士昏禮。夙夜毋違命。注曰。古文毋爲無(wú)。是古文禮作無(wú)、今文禮作毋也。漢人多用毋。故小戴禮記、今文尙書(shū)皆用毋。史記則竟用毋爲有無(wú)字?!鹩职丛?shī)毋敎猱
??木。字作毋。鄭箋。毋、禁辭。從女一。會(huì )意。武扶切。五部。女有姦之者。一禁止之。令勿姦也。各本但有從女有奸之者六字。今補十字。禁止之令勿姦。此說(shuō)從一之意。毋與乍同意。乍下云。止也、從亡一、一有所礙之也。然則毋下亦當從女一、一有所礙之。其義可互證。曲禮釋文、大禹謨正義皆引說(shuō)文云其字從女。內有一畫(huà)。象有姦之形。禁止之勿令姦。古人云毋、猶今人言莫也。此以己意增改而失許意。葢許以禁止令勿姦、說(shuō)從一。陸孔以有姦之者、說(shuō)從一。不知女有姦之者五字爲從一以禁止張本。唐人之增改。今本之奪落。皆繆。而唐本可摘以正今本。凡毋之屬皆從毋。
毋 音韻方言
國際音標 wu?? 唐代讀音 mio日語(yǔ)讀音 NAI NAKARE韓語(yǔ)羅馬 MWU現代韓語(yǔ) ?越南語(yǔ) v?
客家話(huà) [海陸腔] wu1 mu1 m2 [客英字典] vu1 [陸豐腔] wu3 [梅縣腔] wu1 [寶安腔] mu1 wu1 [客語(yǔ)拼音字匯] m1 m2 [臺灣四縣腔] wu1 mu1 m2粵語(yǔ) mou4潮州話(huà) bho5
近代音 中古音 微母 虞韻 平聲 無(wú)小韻 武夫切 三等 合口;上古音 黃侃系統:明母 模部 ;明母 模部 ;王力系統:明母 魚(yú)部 ;明母 魚(yú)部 ;
毋 字源字形
金文 | 楚系簡(jiǎn)帛 | 說(shuō)文 | 秦系簡(jiǎn)牘 | 楷書(shū) |