毋 詳細解釋
詳細字義
副
(1) (形聲。“母”省聲。毋、母古本為一字，后分化禁止之詞，乃加一畫(huà)以別之。本義:表示禁止的詞。相當于莫、勿、不要)
(2) 同本義 [don't]
毋，止之也?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《說(shuō)文》
毋，止之辭?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《廣韻》
毋者，禁之也?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《論衡·譴告》
毋不敬?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《禮記·曲禮上》
毋吾以也?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《論語(yǔ)·先進(jìn)》
毋從俱死?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《史記·項羽本紀》
毋內諸侯。
毋妄發(fā)?！?/span>清· 徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰事類(lèi)》
毋多談。
(3) 又如:毋或(不可);毋多(不作他計);毋己(不得，不能);毋違(不得違誤);毋令逃逸;毋自欺
(4) 不 [no]。表示否定。如:毋事(不事，不從事);毋須(無(wú)須，不必);毋庸諱言
(5) 無(wú) [nothing]
身自持筑臿，脛毋毛?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《史記·秦始皇紀》
(6) 又如:毋害(無(wú)比)
(7) 姓
詞性變化
動(dòng)
同“無(wú)”。沒(méi)有。與“有”相對 [not have]。如:毋幾(沒(méi)有希望);毋何(沒(méi)有別的事);毋我(無(wú)私見(jiàn));毋度(沒(méi)有節制)
代
相當于“沒(méi)有誰(shuí)”或“沒(méi)有人” [nobody]
毋敢夜行?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《史記》
助
用于句首
毋寧使人謂子，子實(shí)生我?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《左傳》
常用詞組
毋 國語(yǔ)辭典
不。表示否定的意思。《韓非子·說(shuō)林下》：「以我為君子也，君子安可毋敬也？」《史記·卷七八·春申君傳》：「世有毋望之福，又有毋望之禍?！?/span>
不要、莫。表示禁止或勸誡的意思。如：「毋忘在莒」。《論語(yǔ)·子罕》：「子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我?！?/span>《禮記·曲禮上》：「臨財毋茍得，臨難毋茍免?！?/span>
沒(méi)有。《墨子·非命上》：「言而毋儀，譬如運鈞之上而立朝夕者也?！?/span>《史記·卷六·秦始皇本紀》：「身自持築臿，脛毋毛?！?/span>通「無(wú)」。
姓。如晉代有毋雅。
二一四部首之一。
【唐韻】武扶切【集韻】【韻會(huì )】【正韻】微夫切，音無(wú)?！菊f(shuō)文】止之也。其字從女，內有一畫(huà)，象姦之形。禁止之，勿令姦?！径Y·曲禮】毋不敬?！驹]】毋，止之辭。古人云：毋，猶今人言莫也。
又【儀禮·士相見(jiàn)禮】毋上于面，毋下于帶?！距嵲]】古文毋爲無(wú)?！举Z公彥疏】今不從者?！墩f(shuō)文》云毋，禁辭，故不從有無(wú)之無(wú)也。
又將毋、毋乃，皆發(fā)問(wèn)之辭，與無(wú)通?！卷n詩(shī)外傳】客有見(jiàn)周公者，曰：入乎將毋。公曰：請入。坐乎將毋。公曰：請坐。言乎將毋。公唯唯。
又姓?！緩V韻】毋丘或爲毋氏。
又漢複姓，八氏?！稘h書(shū)·貨殖傳》有毋鹽氏，巨富，齊毋鹽邑大夫之後。漢有執金吾東海毋將隆、將作，大匠毋丘興?！讹L(fēng)俗通》有樂(lè )安毋車(chē)伯奇，爲下邳相，有主簿步邵南，時(shí)人稱(chēng)毋車(chē)府君步主簿?！逗问闲赵贰吩朴形憬K氏，《左傳》魯大夫茲毋還、晉大夫綦毋張，《漢書(shū)》有巨毋霸，王莽改爲巨毋氏。
又甯毋，地名?！痉Y梁傳】作寧毋。毋音無(wú)。
又茂后反?！竟騻鳌恳敉?。
又【集韻】【韻會(huì )】迷浮切，音謀。毋追，夏后氏緇布冠名?！径Y·郊特牲】毋追，夏后氏之道也。
又【集韻】罔甫切，音武。與?、鵡同。鸚?，鳥(niǎo)名?；驈奈?，亦省作毋?！∨c父母之母不同。
止之也。從女，有奸之者。凡毋之屬皆從毋。武扶切
(毋)止之?也。?依禮記釋文補。?者、意內而言外也。其意禁止、其言曰毋也。古通用無(wú)。詩(shī)書(shū)皆用無(wú)。士昏禮。夙夜毋違命。注曰。古文毋爲無(wú)。是古文禮作無(wú)、今文禮作毋也。漢人多用毋。故小戴禮記、今文尙書(shū)皆用毋。史記則竟用毋爲有無(wú)字?！鹩职丛?shī)毋敎猱木。字作毋。鄭箋。毋、禁辭。從女一。會(huì )意。武扶切。五部。女有姦之者。一禁止之。令勿姦也。各本但有從女有奸之者六字。今補十字。禁止之令勿姦。此說(shuō)從一之意。毋與乍同意。乍下云。止也、從亡一、一有所礙之也。然則毋下亦當從女一、一有所礙之。其義可互證。曲禮釋文、大禹謨正義皆引說(shuō)文云其字從女。內有一畫(huà)。象有姦之形。禁止之勿令姦。古人云毋、猶今人言莫也。此以己意增改而失許意。葢許以禁止令勿姦、說(shuō)從一。陸孔以有姦之者、說(shuō)從一。不知女有姦之者五字爲從一以禁止張本。唐人之增改。今本之奪落。皆繆。而唐本可摘以正今本。凡毋之屬皆從毋。
毋 音韻方言
國際音標 wu?? 唐代讀音 mio日語(yǔ)讀音 NAI NAKARE韓語(yǔ)羅馬 MWU現代韓語(yǔ) ?越南語(yǔ) v?
客家話(huà) [海陸腔] wu1 mu1 m2 [客英字典] vu1 [陸豐腔] wu3 [梅縣腔] wu1 [寶安腔] mu1 wu1 [客語(yǔ)拼音字匯] m1 m2 [臺灣四縣腔] wu1 mu1 m2粵語(yǔ) mou4潮州話(huà) bho5
近代音 中古音 微母 虞韻 平聲 無(wú)小韻 武夫切 三等 合口；上古音 黃侃系統：明母 模部 ；明母 模部 ；王力系統：明母 魚(yú)部 ；明母 魚(yú)部 ；
毋 字源字形
| 金文 | 楚系簡(jiǎn)帛 | 說(shuō)文 | 秦系簡(jiǎn)牘 | 楷書(shū) |
 「母」 戈?冬方鼎西周中期集成2824 |  「母」 包2.210 |  「毋」 說(shuō)文?毋部 |  「毋」 睡.雜18 |  「毋」 |
 「毋」 包2.197 | ||||
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