稘 國語(yǔ)辭典
一個(gè)周期的時(shí)間。《說(shuō)文解字·禾部》：「稘，復其時(shí)也?！短茣?shū)》曰：『稘三百有六旬?！弧?/span>清·段玉裁·注：「今皆假期為之，期行而稘廢矣?！?/span>同「期 」。
復其時(shí)也。從禾其聲?！队輹?shū)》曰：“稘三百有六旬?！本又形陌耸摺≈厥?/p>
(稘)復其時(shí)也。言帀也。十二月帀爲期年。中庸一月帀爲期月。左傳旦至旦亦爲期。今皆假期爲之。期行而稘廢矣。從禾。從禾者、取舊穀
??新穀
??也。其聲。居之切。一部。唐書(shū)曰。稘三百有六旬。堯典文。今堯典作期。葢壁中古文作稘?？装矅越褡肿x之。易爲期也。唐書(shū)、大徐作虞書(shū)。攷心部偁唐書(shū)五品不愻。大小徐本同。此則小徐作唐書(shū)。大徐作虞書(shū)。他偁堯典者凡二十五。皆云虞書(shū)。不云唐書(shū)。參差不畫(huà)一。未得其解。竊謂尙書(shū)鄭贊云。三科之條。五家之敎。三科者、古文家說(shuō)虞夏書(shū)、商書(shū)、周書(shū)是也。五家者、今文家說(shuō)唐書(shū)、虞書(shū)、夏書(shū)、商書(shū)、周書(shū)是也。虞夏同科則自堯典至甘誓爲虞夏書(shū)。愓誓以下?tīng)懮虝?shū)。大誓、牧誓以下?tīng)懼軙?shū)。五家。堯典爲唐書(shū)。臯陶謨爲虞書(shū)。禹貢、甘誓爲夏書(shū)。湯誓以下?tīng)懮虝?shū)。大誓、牧誓以下?tīng)懼軙?shū)。論衡曰。唐虞夏殷周者、土地之名。重本不忘始。故以爲號。若人之有姓矣。說(shuō)尙書(shū)謂五者、功德之名。盛隆之意。唐之爲言蕩蕩也。虞者、樂(lè )也。夏者、大也。殷者、中也。周者、至也。其褒五家大矣。然而失其初意。王充業(yè)今文。此五家之說(shuō)之證也。伏生有五家之敎。故尙書(shū)大傳有唐傳、虞傳、夏傳、殷傳、周傳之目。見(jiàn)唐人正義所偁引。大傳旣亡。近惠氏定宇蒐集之爲書(shū)。乃標堯典之首曰。虞夏傳唐傳。標禹貢之首曰。虞夏傳夏傳。以古文家之目羼入今文家。殊爲不可通。許君云唐書(shū)者、從今文家說(shuō)也。曷?tīng)憦慕裎募艺f(shuō)也。堯典紀唐事。紀舜皆紀堯也。則謂之唐書(shū)。臯陶謨紀虞事。則謂之虞書(shū)。禹貢紀禹之功。則謂之夏書(shū)。勝於古文家之槩偁虞夏書(shū)未得其實(shí)也。曷?tīng)懽匝詡爼?shū)孔氏古文而從今文說(shuō)也。古文、今文家標目皆非孔子所題。皆學(xué)之者爲之說(shuō)耳。說(shuō)則可擇善而從。無(wú)足異也。若左傳以昚徽五典六句系之虞書(shū)。以？?jì)纫匝匀湎抵臅?shū)。洪範一篇系之商書(shū)。亦與古文家說(shuō)不同。許於洪範則依左傳謂之商書(shū)。於堯典、臯陶謨、禹貢則依今文五家之敎謂之唐書(shū)、虞書(shū)、夏書(shū)。葢合諸說(shuō)而折其衷矣。凡今本說(shuō)文以堯典系虞書(shū)者二十五。皆淺人所妄改。許不應自相觤戾如是。
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