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靜因之道
靜因之道是戰國時(shí)部分齊國稷下學(xué)士提出的認識原則?！豆茏印ば男g(shù)上》：“是故有道之君，其處也若無(wú)知二其應物也若偶之。靜因之道也”，“因也者，舍己而以物為法者也”。認為正確的認識應該排除主觀(guān)成見(jiàn)或損益，完全循因客觀(guān)事物。有忽視認識的主動(dòng)作用的傾向，但為法術(shù)之學(xué)提供了哲學(xué)基礎?！俄n非子·揚權》：“圣人之道，去智與巧……因天之道，反形之理，督參鞠之，終則有始，虛以靜后，未嘗用己?！?/li> ? 漢典