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          條目 韓非(韓非)

          拼音 hán fēi

          注音 ㄏㄢˊ ㄈㄟ

          韓非 詞語(yǔ)解釋

          解釋

          ◎ 韓非 Hán Fēi

          [Han Fei] (約前280—前233) 戰國末年的哲學(xué)家和政治家。出身于韓國貴族,師于荀況,著(zhù)有《孤憤》、《五蠹》、《說(shuō)難》等,深受秦王政的重視,并出使秦國,后被李斯等陷害。死于獄中。他吸取當時(shí)道、儒、墨各家思想中的有利于新興地主階級利益的,發(fā)展了前期法家思想,集法家學(xué)說(shuō)的大成

          -----------------
          國語(yǔ)辭典
          韓非hán fēiㄏㄢˊ ㄈㄟ
          1. 人名。(?~西元前234)?戰國時(shí)韓國的諸公子之一。喜刑名法術(shù)之學(xué),而歸本于黃老,為人口吃而不能流利地辯說(shuō),與李斯同受業(yè)于荀卿。曾以書(shū)諫韓王而不見(jiàn)用,于是發(fā)憤著(zhù)書(shū)五十余篇,號為韓非子。文章峻嚴峭深,集法家之大成。后秦王攻韓,韓王遣非使秦,為李斯所譖,下獄而死。

          英語(yǔ) Han Fei, also known as Han Feizi 韓非子|韓非子[Han2 Fei1 zi3] (c. 280-233 BC)?, Legalist philosopher of the Warring States Period (475-220 BC)?

          德語(yǔ) Han Feizi (Eig, Pers, 280 - 233 v.Chr.)?

          ? 漢典

          韓非 網(wǎng)絡(luò )解釋

          百度百科

          韓非 (戰國末期法家學(xué)派代表人物)

        • 韓非(約公元前280年—公元前233年),戰國時(shí)期韓國都城新鄭(今河南省鄭州市新鄭市)人,法家代表人物,杰出的思想家、哲學(xué)家和散文家。韓王之子,荀子學(xué)生,李斯同門(mén)師兄。
        • 韓非子創(chuàng )立的法家學(xué)說(shuō),為中國第一個(gè)統一專(zhuān)制的中央集權制國家的誕生提供了理論依據。
        • 韓非深?lèi)?ài)自己的祖國,但他并不被韓王所重視,而秦王卻為了得到韓非而出兵攻打韓國。韓非入秦后陳書(shū)秦王弱秦保韓之策,終不能為秦王所用。韓非因彈劾上卿姚賈,而招致姚賈報復,遂入獄。后李斯入獄毒之。韓非人雖死,但是其法家思想卻被秦王嬴政所重用,奉《韓非子》為秦國治國經(jīng)要。幫助秦國富國強兵,最終統一六國。韓非的思想深邃而又超前,對后世影響深遠。
        • 韓非將商鞅的“法”,申不害的“術(shù)”和慎到的“勢”集于一身,是法家思想的集大成者;韓非將老子的辯證法、樸素唯物主義與法融為一體。著(zhù)有《韓非子》,共五十五篇,十萬(wàn)余字。在先秦諸子散文中獨樹(shù)一幟,呈現韓非極為重視唯物主義與效益主義思想,積極倡導君主專(zhuān)制主義理論,目的是為專(zhuān)制君主提供富國強兵的思想。
        • 《史記》載:秦王見(jiàn)《孤憤》、《五蠹》之書(shū),曰:“嗟乎,寡人得見(jiàn)此人與之游,死不得恨矣!”可知當時(shí)秦王的重視。
        • ? 漢典

          【加載評論 】

          近同音
            1. 翰飛
            2. 含沙射影
            3. 寒帶
            4. 含咀
            5. 寒庖
            6. 含怨
            7. 涵演
            8. 錫飛
            9. 水妃
            10. 郵飛
            11. 元妃
            12. 塵飛
            13. 梁塵飛
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