頌 基本解釋
頌 國語(yǔ)辭典
《詩(shī)經(jīng)》六義之一。是配合舞蹈,贊美祖先、神靈、君主的樂(lè )歌,可分為〈周頌〉、〈魯頌〉、〈商頌〉等。
文體名。一種以贊美表?yè)P為內容的文體。如劉伶的〈酒德頌〉、陸機的〈漢高祖功臣頌〉。
稱(chēng)贊別人的好處。如:「歌功頌德」。《史記·卷二八·封禪書(shū)》:「即帝位三年,東巡郡縣,祠騶嶧山,頌秦功業(yè)?!?/span>
祝禱。通常用于書(shū)信中。如:「敬頌近安」、「順頌時(shí)安」。
朗讀。《孟子·萬(wàn)章下》:「頌其詩(shī),讀其書(shū),不知其人可乎?」通「誦」。
儀容。《說(shuō)文解字·頁(yè)部》:「頌,貌也?!?/span>清·段玉裁·注:「貌下曰:『頌,儀也?!还抛?b>頌貌,今作容貌?!?/span>《漢書(shū)·卷八八·儒林傳·毛公傳》:「教時(shí),徐生以頌為禮官大夫,傳子至孫延、襄?!?/span>通「容」。
寬容。《史記·卷八三·魯仲連鄒陽(yáng)傳》:「世以鮑焦為無(wú)從頌而死者,皆非也?!?/span>通「容」。
【廣韻】【集韻】【韻會(huì )】??餘封切,音容?!菊f(shuō)文】貌也?!厩皾h·儒林傳】魯徐生善爲頌。
又唐生、褚生應博士弟子選詣博士,摳衣登堂,頌禮甚嚴?!驹]】??與容同。
又從頌,與從容同?!臼酚洝斨龠B傳】世以鮑焦爲無(wú)從頌而死者,皆非也?!驹]】音從容。
又【前漢·??法志】年八十以上,八歲以下,當鞠繫者頌繫之?!驹]】謂寬容之,不桎梏也。
又公也?!厩皾h·吳王濞傳】它郡國吏欲來(lái)捕亡人,頌共禁不與?!驹]】頌,猶公也。
又【唐韻】【集韻】【韻會(huì )】【正韻】??似用切,音誦?!菊崱糠Q(chēng)述也?!踞屆糠Q(chēng)頌成功謂之頌。
又頌,容也。敘說(shuō)其成功之形容也?!卷崟?huì )】徐曰:此容儀字。歌誦者,美盛德之形容,故通作頌。後人因而亂之,以此爲歌頌字?!径Y·少儀】頌而無(wú)讇?!驹]】頌謂將順其美。
又磬名?!緝x禮·大射儀】西階之西頌磬?!驹]】言成功曰頌。西爲隂中,萬(wàn)物之所成,是以西方鐘磬謂之頌。
又琴名?!咀髠鳌は宥辍渴箵衩罊x,以自爲櫬與頌琴。
又占兆之詞?!局芏Y·春官·大卜】其頌,皆千有二百?!驹]】頌謂繇也。
又姓。
又【韻補】葉牆容切,音從?!緭P雄·河東賦】麗鉤芒與驂蓐收兮,殷??冥及祝融。敦衆神使式
??兮,奮六經(jīng)以攄頌。
皃也。從頁(yè)公聲。??,籒文。余封切。又, 似用切
(頌)皃也。皃下曰。頌儀也。與此爲轉注。不曰頌也而曰頌儀也者、其義小別也。於此同之。於彼別之也。古作頌皃。今作容皃。古今字之異也。容者、盛也。與頌義別。六詩(shī)、一曰頌。周禮注云。頌之言誦也、容也。誦今之德廣以美之。詩(shī)諩曰。頌之言容。天子之德。光被四表。格于上下。無(wú)不覆燾。無(wú)不持載。此之謂容。於是和樂(lè )興焉。頌聲乃作。此皆以容受釋頌。似頌爲容之假借字矣。而毛詩(shī)序曰。頌者、美盛德之形容。以其成功告於神明者也。此與鄭義無(wú)異而相成。鄭謂德能包容故作頌。序謂頌以形容其德。但以形容釋頌而不作形頌。則知假容爲頌其來(lái)已久。以頌字專(zhuān)系之六詩(shī)。而頌之本義廢矣。漢書(shū)曰徐生善爲頌、曰頌禮甚嚴、其本義也。曰有罪當盜械者皆頌繫、此假頌爲寬容字也。從
??公聲。余封切。又似用切。九部。按古衹余封一切。
(
??)籒文。疑從
??。
頌 音韻方言
國際音標 su??? 唐代讀音 ziòng日語(yǔ)讀音 HOMERU TATAERU KATACHI韓語(yǔ)羅馬 SONG YONG現代韓語(yǔ) ?越南語(yǔ) t?ng
客家話(huà) [海陸腔] siung5 [客語(yǔ)拼音字匯] sung4 xiung4 [寶安腔] siung3 [東莞腔] sung3 [梅縣腔] siung5 [陸豐腔] siung5 [臺灣四縣腔] siung5 [客英字典] siung5粵語(yǔ) zung6
近代音 心母 東鍾韻 去聲 訟小空;中古音 喻以母 鍾韻 平聲 容小韻 餘封切 三等 合口;邪母 用韻 去聲 頌小韻 似用切 三等 合口;上古音 黃侃系統:影母 東部 ;心母 東部 ;王力系統:餘母 東部 ;邪母 東部 ;
頌 字源字形
金文 | 楚系簡(jiǎn)帛 | 說(shuō)文 | 楷書(shū) | 楷書(shū) |