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擊也。從人持戈。一曰敗也。房越切

(伐)擊也。詩(shī)勿翦勿伐傳、鉦人伐??傳皆曰。伐、擊也。禮記郊特牲。二日伐??何居。鄭曰。伐猶擊也。尙書(shū)。不愆于四伐五伐。鄭曰。一擊一刺曰伐。詩(shī)是伐是肆箋云。伐謂擊刺之。按此伐之本義也。引伸之乃爲征伐。周禮九伐注云。諸侯之於國。如樹(shù)木之有根。是以言伐云從人持戈。戈爲句兵。亦曰??兵。左傳擊之以戈是也。戍者、守也。故從人在戈下。入戈部。伐者、外擊也。故從人杖戈。入人部。房越切。十五部。一曰敗也。此謂引伸之義。伐敗?韻。左傳。凡師有鐘??曰伐。穀梁傳。斬樹(shù)木、壞宮室曰伐。攴部曰。敗者、毀也。公羊傳曰。春秋伐者爲客。伐者爲主。何云。伐人者爲客。讀伐、長(cháng)言之。見(jiàn)伐者爲主。讀伐短言之。皆齊人語(yǔ)也。按今人讀房越切。此短言也。劉昌宗周禮大司馬、大行人、輈人皆房廢切。此長(cháng)言也。劉係北音。周？、沈約韻書(shū)皆用南音。去入多強爲分別。而不合於古矣。伐人者有功。故左傳諸侯言時(shí)記功。大夫稱(chēng)伐。史記明其等曰伐。積日曰閱。又引伸之自功曰伐。亦斫也。大徐無(wú)此三字爲長(cháng)。