解釋佛教法相宗術(shù)語(yǔ)。眼、耳、鼻、舌、身、意為前六識。亦名六根。末那為第七識，意謂執持我見(jiàn)。阿賴(lài)耶為第八識，意為藏，謂能藏一切法，即所謂神識、性靈，合稱(chēng)八識。 八識
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國語(yǔ)辭典佛教用語(yǔ)。瑜伽行派主張能認識外境或心境的八種功能。分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴(lài)耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著(zhù)的心理源頭。阿賴(lài)耶識主要功能是貯存過(guò)去所造的業(yè)力。八識一方面是生起認識的心理功能，另一方面也是變現一切現象的主體。《成唯識論．卷二》：「等流習氣為因緣故，八識體相差別而生?！?/span>
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八識 網(wǎng)路解釋
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八識
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