● 姓
- 表明家族的字。如：姓名；貴姓?！对?shī)•唐風(fēng)•秋杜》：「豈無(wú)他人，不如我同姓?！?/li>
- 子孫的通稱(chēng)?！秲x禮，特牲饋食禮》：「子姓兄弟，如主人之服?！?/li>
- 官吏?！稌?shū)•堯典》：「九族既睦，平章百姓?！?/li>
- 平民?！稘h書(shū)•高帝紀下》：「填國家，撫百姓?！?/li>
- 通「性」?！秶Z(yǔ)•周語(yǔ)中》：「而帥其卿佐，以淫於夏氏，不亦嬪姓矣乎?」
- 姓?！稘h書(shū)•貨殖傳》：「臨淄姓偉，訾五十萬(wàn)?！?/li>
● 姓
- 通「生」?！豆茏?bull;法禁》：「身無(wú)職事，家無(wú)常姓?！?/li>
英語(yǔ) one's family name; clan, people
德語(yǔ) hei?en (V)?,Familienname; Name; Zuname (S)?,Xing (Eig, Fam)
法語(yǔ) nom de famille
姓 詳細解釋
詳細字義
名
(1) (會(huì )意兼形聲。從女，從生，生亦聲。本義:標誌家族系統的字)
(2) 同本義 [surname]
姓，人所生也。——《說(shuō)文》
左氏傳曰:天子建德，因生以賜姓。——《春秋·隱公八年》。按，神農母居 姜水， 黃帝母居 姬水， 舜母居 姚虛，因以爲姓。故從女生。
賜姓劉氏，拜爲郎中。——《史記·劉敬叔孫通列傳》
世爲著(zhù)姓。——《後漢書(shū)·張衡傳》
姓者，統其祖考之所自出，氏者，別其子孫之所自分。——劉恕《通鑑外紀》
又如:姓族(大族，望族);姓字(姓氏和名字);姓系(姓氏家族的源流系統);姓第(姓氏行第)
(3) 命，性命 [life]
救民之姓而不誇，行補三君而不有。——《晏子春秋》
(4) 官吏 [government officials]
百姓兆民。——《國語(yǔ)》。韋昭注:「百姓，百官?！?/p>
(5) 平民 [the common people]
填國家，撫百姓。——《漢書(shū)》
(6) 子孫的通稱(chēng) [descendants]
問(wèn)其姓，對曰:「餘子長(cháng)矣，能奉雉而從我矣?！?mdash;—《左傳》
詞性變化
動(dòng)
命名，稱(chēng)呼 [call]
項氏世世爲 楚將，封於 項，故姓 項氏。——《史記·項羽本紀》
或曰，冉氏嘗居也，故姓是溪曰 冉溪。—— 唐· 柳宗元《愚溪詩(shī)序》
常用詞組
姓 國語(yǔ)辭典
-
表示個(gè)人所屬家族及區別家族系統的符號。如：「姓氏」、「貴姓」、「百家姓」。唐·杜甫〈哀王孫〉詩(shī)：「問(wèn)之不肯道姓名，但道困苦乞為奴?！?/span>元·睢景臣〈哨遍·社長(cháng)排門(mén)告示套·尾〉：「白甚麼改了姓，更了名，喚做漢高祖?！?/span>
-
姓。如漢代有姓偉。
〔古文〕【唐韻】【集韻】【韻會(huì )】【正韻】息正切，音性?！菊f(shuō)文】人所生也?！咀髠?middot;隱八年】天子建德因生以賜姓。
又孫謂之子姓?！驹?shī)·周南】振振公姓?！境Z(yǔ)】率其子姓，從其時(shí)享。
又晐姓，備庶媵也?！緟钦Z(yǔ)】一介嫡女願執箕箒，以晐姓于王宮。
又百姓，民庶也?！緯?shū)·堯典】平章百姓。
又百官族姓?！揪普a】越百姓里居。
又生子曰姓?！咀髠?middot;昭四年】庚宗之?huà)D人，獻以雉。問(wèn)其姓，對曰：余子長(cháng)矣，能奉雉而從我矣。
又姓?！厩皾h·食貨志】臨葘人姓偉，貲五千萬(wàn)?！驹]】姓，姓也。偉，其名。
又推律定姓。京房本姓李，推律定姓爲京氏。
又筮易得姓，陸羽不知所生，自筮得蹇之漸，乃姓陸，名羽，字?zhù)櫇u。
又【集韻】師庚切，音生。人名?！敬呵?middot;哀四年】蔡殺其大夫公孫姓。
又葉桑經(jīng)切，音星?！驹?shī)·唐風(fēng)】豈無(wú)他人，不如我同姓。葉上菁?！ 距崟栽弧啃?，字從女生。上古八大姓，姜姬嬀姒嬴姞姚妘，皆從女。，從人。
人所生也。古之神聖母，感天而生子，故稱(chēng)天子。從女從生，生亦聲?！洞呵飩鳌吩唬?ldquo;天子因生以賜姓。”息正切〖注〗、，古文姓。
(姓)人所生也。白虎通曰：姓者，生也。人所稟天氣所以生者也。吹律定姓，故姓有百。按詩(shī)振振公姓傳曰：公姓，公生也。不如我同姓傳曰：同姓，同祖也。昭四年左傳，問(wèn)其姓。釋文云：女生曰姓，姓謂子也。定四年蔡大夫公孫生，公、穀皆作公孫姓。古之神聖人，母感天而生子，故偁天子。五經(jīng)異義：詩(shī)齊魯韓、春秋公羊說(shuō)聖人皆無(wú)父感天而生。左氏說(shuō)聖人皆有父。謹案堯典以親九族，卽堯母慶都感赤龍而生堯，安得九族而親之。禮讖云唐五廟，知不感天而生，玄之聞也。詩(shī)言感生得無(wú)父，有父則不感生。此皆偏見(jiàn)之說(shuō)也。商頌曰：天命玄鳥(niǎo)，降而生商。謂娀吞鳦子生契。是聖人感生見(jiàn)於經(jīng)之明文。劉媼是漢大上皇之妻，感赤龍而生高祖，是非有父感神而生者也。且夫蒲盧之氣，嫗煦桑蟲(chóng)成爲己子，況乎天氣因人之精，就而神之，反不使子賢聖乎。是則然矣，又何多怪。按此鄭君調停之說(shuō)。許作異義時(shí)，從左氏說(shuō)聖人皆有父。造說(shuō)文，則云神聖之母感天而生，不言聖人無(wú)父，則與鄭說(shuō)同矣。因生?爲姓。從女生，因生以爲姓，若下文神農母居姜水因以爲姓，黃帝母居姬水因以爲姓，舜母居姚虛因以爲姓是也。感天而生者母也，故姓從女生會(huì )意。其子孫復析爲衆姓，如黃帝子二十五宗十二姓，則皆因生以爲姓也。生亦聲。息正切。十一部。按古平聲。春秋傳曰：天子因生?賜姓。大小徐本互異。由淺人不學(xué)以爲重複，故大徐本刪因生以爲姓五字，小徐刪春秋傳以下十一字，皆非也。傳者，隱八年左傳文。無(wú)駭卒，羽父請謚與族。公問(wèn)族於衆仲，對曰：天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏。杜曰：因其所由生以賜姓也。按人各有所由生之姓，其後氏別旣久而姓幾湮。有德者出，則天子立之令姓其正姓，若大宗然。如周語(yǔ)帝胙四岳國，賜姓曰姜，氏曰有呂。陳胡公不淫，故周賜之姓，命氏曰陳。飂叔安裔子董父事帝舜，帝賜之姓曰董，氏曰豢龍。葢此三者，本皆姜、嬀、董之子孫，故予之以其姓。又或特賜之姓，前無(wú)所承者，如史記、白虎通禹祖昌意，以薏苡生，賜姓姒氏。殷契以玄鳥(niǎo)子生，賜姓子氏。斯皆因生以賜姓也。必兼春秋傳之說(shuō)而姓之義乃完。姒字不見(jiàn)於許書(shū)，葢古衹作以，古書(shū)亦有作似者。
姓 音韻方言
國際音標 ?i??? 唐代讀音 si??ng日語(yǔ)讀音 KABANE韓語(yǔ)羅馬 SENG現代韓語(yǔ) ?越南語(yǔ) tính
客家話(huà) [梅縣腔] siang5 [寶安腔] siang5 [客英字典] siang5 [客語(yǔ)拼音字匯] xiang4 [沙頭角腔] siang5 [東莞腔] siang5 [海陸腔] siang5 [臺灣四縣腔] siang5 [陸豐腔] siang5粵語(yǔ) seng3 sing3
近代音 心母 庚青韻 去聲 性小空；中古音 心母 勁韻 去聲 性小韻 息正切 三等 開(kāi)口；上古音 黃侃系統：心母 青部 ；王力系統：心母 耕部 ；
姓 字源字形
| 甲骨文 | 金文 | 說(shuō)文 | 秦系簡(jiǎn)牘 | 楷書(shū) |
 「姓」 前6.28.2合18052 |  「生」 兮甲盤(pán)西周晚期集成10174 |  「姓」 說(shuō)文?女部 |  「姓」 睡.效49 |  「姓」 |
 「??」 ??鎛春秋中期集成271 | ||||
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