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家禮
《家禮》是南宋朱熹最有影響的禮學(xué)著(zhù)作?！都叶Y》內容分爲通禮、冠、昏、喪、祭五部分，都是根據當時(shí)社會(huì )習俗參考古今家禮而成，體現出朱熹因革損益、博採衆家的禮學(xué)思想特點(diǎn)。書(shū)成之後，廣爲刊刻。後世對《家禮》的爭議主要集中在真僞問(wèn)題上，因《家禮》是朱熹一部未完之作，朱熹死後方現，而朱熹在文集中又極少提及，中間過(guò)程曲折，後人遂懷疑它爲僞書(shū)?，F代學(xué)者主要從文集和語(yǔ)錄中找到朱熹作《家禮》的線(xiàn)索證據，基本已證明《家禮》非僞書(shū)。本文主要把朱熹《家禮》放在朱熹家禮思想形成和發(fā)展的演變歷程中加以考察，通過(guò)對《家禮》思想內容的考察，來(lái)闡釋朱熹博採古今衆家的禮學(xué)特點(diǎn)，並結合晚年的禮學(xué)著(zhù)作和語(yǔ)錄來(lái)探討其禮學(xué)思想的變化發(fā)展。 ? 漢典