【唐韻】【集韻】【韻會(huì )】【正韻】則到切，音躁?！菊f(shuō)文】炊竈也。亦作窖?！踞屆扛^，造也，造創(chuàng )食物也?！静┭拧?span style="display:inline-block;position:relative;width:18.0px;height:21.6px;vertical-align:middle;">謂之竈，其脣謂之陘，其窻謂之突，突下謂之甄?！径Y·月令】孟夏祀竈?！静嚏?middot;獨斷】夏爲太陽(yáng)，其氣長(cháng)養，祀之於竈，在廟門(mén)外之東，先席於門(mén)奧西東，設主於竈陘?！净茨献?middot;汜論訓】炎帝作火官，死而爲竈神?！厩f子·達生篇】竈有髻?！驹]】髻竈神，著(zhù)赤衣，狀如美女?！踞釢h·隂興傳】隂子方，臘日晨炊而竈神形見(jiàn)，因以黃羊祀之?！倦s五行書(shū)】竈神名禪，字子郭。
又【字彙補】與造通?！局芏Y·春官】大祝掌六祈，二曰造?！驹]】造，故書(shū)作竈。杜子春讀爲造次之造。
炊竈也。從穴，鼀省聲。
，竈或不省。則到切
()炊也。炊者，爨也。者，炊?之處也。周禮?祠祝融。各本無(wú)此七字，今據史記孝武本紀索隱補。賈逵注左傳云：句芒祀於戶(hù)，祝融祀於，蓐收祀於門(mén)，玄冥祀於井，后土祀於中?；茨蠒r(shí)則訓：孟夏之月，其祀。高注云：祝融吳回爲高辛氏火正，死爲火神，託祀於，是月火旺，故祀竈。此皆用古周禮說(shuō)也。五經(jīng)異義：神今禮戴說(shuō)引禮器燔柴盆瓶之事。古周禮說(shuō)顓頊氏有子曰黎爲祝融，祀以爲神。許君謹案同周禮說(shuō)。鄭駁之云：祝融乃古火官之長(cháng)。，后稷爲堯司馬，其尊如是，王者祭之，但就陘，一何陋也。祝融乃是五帝之神。祀於四郊。而祭火神於陘，於禮乖也。按許君說(shuō)文有此七字，是與五經(jīng)異義不殊。風(fēng)俗通義亦從異義，用古周禮說(shuō)。從穴，鼀省聲。鼀在古音三部，入聲，故古音亦在三部，今音則到切。周禮故書(shū)以爲造。
(竈)或不省作。今人皆作竈。
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