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大盆也。一曰監諸，可以取明水於月。從金監聲。革懺切

(鑑)大盆也。盆者，盎也。凌人：春始治鑑。注云：鑑如甀，大口，以盛冰，置食物於中，以禦溫氣。春而始治之。按鄭云如甀，醢人作醢云塗置甀中，則鑑如今之甕。許云大盆，則與鄭說(shuō)不符，疑許說(shuō)爲是。且字從金，必以金爲之也。從金監聲。革懺切。八部。一曰鑑諸，可?取朙水於月。鑑諸當作鑑方諸也，轉寫(xiě)奪字耳。周禮司烜氏：以夫遂取明火於日，以鍳取明水於月。注：夫遂，陽(yáng)遂也。鍳，鏡屬。取水者，世謂之方諸?；茨蠒?shū)：方諸見(jiàn)月則津而爲水。高注：方諸謂陰燧大蛤也，孰摩令??。月盛時(shí)以向月下則水生，以銅盤(pán)受之，下水數滴。高說(shuō)與許、鄭異?？脊び浺澡b燧之齊倂言，則鑑之爲鏡可知也。鄭云鏡屬。又注考工記云：鑒亦鏡也。詩(shī)云。我心匪鑒。毛傳曰：鑒所以察形。葢鏡主於照形，鑑主於取明水，本系二物。而鏡亦可名鑒，是以經(jīng)典多用鑑字，少用鏡者。鑑亦叚監爲之，是以毛詩(shī)宜鑒於殷，大學(xué)作儀監。鄭箋詩(shī)云：以殷王賢愚爲鏡。注大學(xué)云：監視殷時(shí)之事。各依文爲說(shuō)而已。尚書(shū)監字多有同鑒者。