〔古文〕??【廣韻】如順切【集韻】【韻會(huì )】【正韻】懦順切,
??音潤?!菊f(shuō)文】餘分之月,五歲再閏。告朔之禮,天子居宗廟,閏月居門(mén)中。從王,在門(mén)中。周禮:閏月,王居門(mén)中,終月也?!臼酚洝の宓奂o】黃帝起消息,正閏餘?!疽住だM辭】歸奇於扐,以象閏,五歲再閏?!驹]】凡閏,十九年七閏,爲一章。五歲再閏者二,故略舉其凡也?!臼琛繗w奇於扐,以象閏者。奇爲四揲之餘,歸此殘奇於所扐之策而成數,以法象天道。歸殘聚餘分而成閏也。五歲再閏者,凡前閏後閏,相去大略三十二月,在五歲之中,故五歲再閏?!緯?shū)·堯典】朞三百有六旬有六日,以閏月定四時(shí)成歲?!臼琛慷分ㄊ菭懼袣?,日月所在斗指兩辰之閒,無(wú)中氣,故以爲閏也?!痉Y梁傳·文六年】閏月者,附月之餘日也,積分而成于月者也。
又【正字通】皇極經(jīng)世曰:一歲之閒,六隂六陽(yáng),三年三十六日,故三年一閏。五年六十日,故五年再閏。天時(shí)地理人事三者,知之不易。註:一歲中,常數退六日爲隂,進(jìn)六日爲陽(yáng),所以置閏。
又??氏曰:古曆,十九歲爲一章。章有七閏,三年閏九月,六年閏六月,九年閏三月,十一年閏十一月,十四年閏八月,十七年閏四月,十九年閏十二月。若于後漸積餘分,大率三十二月則置閏,每月三十日餘,以日月會(huì )爲一月,則每月惟二十九日餘。每月參差,氣漸不正,但觀(guān)中氣所在,以爲此月之正,取中氣以爲正月。閏前之月,中氣在晦。閏後之月,中氣在朔。無(wú)中氣則謂之閏月也。閏法,詳黃瑞節說(shuō),及章歲積日圖,此不載。
又【博雅】牧閏,謂命使也。
餘分之月,五歲再閏,告朔之禮,天子居宗廟,閏月居門(mén)中。從王在門(mén)中?!吨芏Y》曰:“閏月,王居門(mén)中,終月也?!比珥樓小甲ⅰ皆?,兩次。??,古文閏。
(閏)餘分之月。五歲再閏也。戴先生原象曰。日循黃道右旋。邪絡(luò )乎赤道而南北。凡三百六十五日。小餘不滿(mǎn)四分日之一。日發(fā)斂一終。月道邪交乎黃道。凡二十七日。小餘過(guò)日之半。月逡其道一終。日月之?。凡二十九日。小餘過(guò)日之半以起朔。十二朔凡三百五十四日有奇分而近。歲終積其差數置閏月。然後時(shí)序之從乎日行發(fā)斂者以正。故堯典曰。朞三百有六旬有六日。以閏月正四時(shí)成歲。言六日者舉成數。玉裁按。五歲再閏而無(wú)餘日。告朔之禮。天子居宗廟。閏月居門(mén)中。從王在門(mén)中。周禮。閏月王居門(mén)中終月也。此說(shuō)字形也。周禮大史。閏月詔王居門(mén)終月。注謂路寢門(mén)也。鄭司農云。月令十二月分在靑陽(yáng)、明堂、緫章、玄堂左右之位。惟閏月無(wú)所居。居於門(mén)。故於文、王在門(mén)謂之閏。玉藻。天子玄端而朝日於東門(mén)之外。聽(tīng)朔於南門(mén)之外。閏月則?門(mén)左扉。立於其中。玉裁按。古路寢、明堂、大廟、異名而實(shí)一也。當云告朔之禮。天子居明堂。如順切。十三部。
閠 字源字形
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