〔古文〕【廣韻】如順切【集韻】【韻會(huì )】【正韻】懦順切，音潤?！菊f(shuō)文】餘分之月，五歲再閏。告朔之禮，天子居宗廟，閏月居門(mén)中。從王，在門(mén)中。周禮：閏月，王居門(mén)中，終月也?！臼酚?middot;五帝紀】黃帝起消息，正閏餘?！疽?middot;繫辭】歸奇於扐，以象閏，五歲再閏?！驹]】凡閏，十九年七閏，爲一章。五歲再閏者二，故略舉其凡也?！臼琛繗w奇於扐，以象閏者。奇爲四揲之餘，歸此殘奇於所扐之策而成數，以法象天道。歸殘聚餘分而成閏也。五歲再閏者，凡前閏後閏，相去大略三十二月，在五歲之中，故五歲再閏?！緯?shū)·堯典】朞三百有六旬有六日，以閏月定四時(shí)成歲?！臼琛慷分ㄊ菭懼袣?，日月所在斗指兩辰之閒，無(wú)中氣，故以爲閏也?！痉Y梁傳·文六年】閏月者，附月之餘日也，積分而成于月者也。
又【正字通】皇極經(jīng)世曰：一歲之閒，六隂六陽(yáng)，三年三十六日，故三年一閏。五年六十日，故五年再閏。天時(shí)地理人事三者，知之不易。註：一歲中，常數退六日爲隂，進(jìn)六日爲陽(yáng)，所以置閏。
又氏曰：古曆，十九歲爲一章。章有七閏，三年閏九月，六年閏六月，九年閏三月，十一年閏十一月，十四年閏八月，十七年閏四月，十九年閏十二月。若于後漸積餘分，大率三十二月則置閏，每月三十日餘，以日月會(huì )爲一月，則每月惟二十九日餘。每月參差，氣漸不正，但觀(guān)中氣所在，以爲此月之正，取中氣以爲正月。閏前之月，中氣在晦。閏後之月，中氣在朔。無(wú)中氣則謂之閏月也。閏法，詳黃瑞節說(shuō)，及章歲積日圖，此不載。
又【博雅】牧閏，謂命使也。
餘分之月，五歲再閏，告朔之禮，天子居宗廟，閏月居門(mén)中。從王在門(mén)中?！吨芏Y》曰：“閏月，王居門(mén)中，終月也。”如順切〖注〗再，兩次。，古文閏。
(閏)餘分之月，五歲再閏也。戴先生原象曰：日循黃道右旋，邪絡(luò )乎赤道而南北，凡三百六十五日。小餘不滿(mǎn)四分日之一，日發(fā)斂一終，月道邪交乎黃道，凡二十七日。小餘過(guò)日之半，月逡其道一終，日月之?，凡二十九日。小餘過(guò)日之半以起朔，十二朔凡三百五十四日，有奇分而近。歲終積其差數置閏月，然後時(shí)序之從乎日行發(fā)斂者以正。故堯典曰：朞三百有六旬有六日，以閏月正四時(shí)成歲，言六日者舉成數。玉裁按：五歲再閏而無(wú)餘日。告朔之禮，天子居宗廟，閏月居門(mén)中，從王在門(mén)中。周禮：閏月王居門(mén)中，終月也。此說(shuō)字形也。周禮大史：閏月詔王居門(mén)終月。注謂：路，寢門(mén)也。鄭司農云：月令十二月分在靑陽(yáng)、明堂、緫章、堂左右之位，惟閏月無(wú)所居，居於門(mén)，故於文，王在門(mén)謂之閏。玉藻：天子端而朝日於東門(mén)之外，聽(tīng)朔於南門(mén)之外，閏月則門(mén)左扉，立於其中。玉裁按：古路寢、明堂、大廟、異名而實(shí)一也，當云告朔之禮，天子居明堂。如順切。十三部。
閠 字源字形
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| 金文 | 楚系簡(jiǎn)帛 | 說(shuō)文 | 秦系簡(jiǎn)牘 | 楷書(shū) |
 「閏」 元年閏矛戰國晚期文物87.11 |  「閏」 帛甲7.17 |  「閏」 說(shuō)文?王部 |  「閏」 睡.為16 |  「閠」 |
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