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十龠也。從斗，亦象形。識蒸切文十七

(升)十合也。十合各本作十龠。誤。今正。律曆志曰。合龠爲合。十合爲升。十升爲斗。十斗爲斛。而五量嘉矣。作十龠則不可通。古經(jīng)傳登多作升。古文叚借也。禮經(jīng)注曰。布八十縷爲升。升字當爲登。今之禮皆爲升。俗誤已行久矣。按今俗所用又作陞。經(jīng)有言升不言登者、如周易是也。有言登不言升者、左傳是也。從斗。象形。斛左耳爲升。右耳爲合。？以象耳形也。各本作亦象形。非。識蒸切。六部。合龠爲合。龠容千二百黍。十字各本無(wú)。今補。不補則五量惟升斗斛見(jiàn)於本書(shū)。且失其相絫之數矣。絫下云。增也。一曰十黍之重。正爲銖字張本。鬲下云。鼎屬。實(shí)五觳。又云。斗二升曰觳。正爲角部觳下無(wú)此義、故補之。亼部合下無(wú)一曰十龠爲合之文。龠部下無(wú)一曰龠容千二百黍之文。此處之當補、正同鬲下。非沾足也。合龠爲合。見(jiàn)律曆志。而尙書(shū)正義引作十龠。月令正義引作合。通典引作十。六典說(shuō)唐制作合。是漢書(shū)古本不同。要以下文云合者合龠之量、躍於龠、合於合、廣雅二龠曰合、??之。知十龠之非矣。古者一分一合謂之判合。叚是十龠、則此量不得名合。不得云合於合、合二龠爲合。猶之十二銖?之爲兩也。