(說(shuō)文解字未收錄“霛”字頭,請參考“
??”字:)
《說(shuō)文解字》
??巫。以玉事神。從玉霝聲。
靈,
??或從巫。郎丁切 文一百二十六 重十七
《說(shuō)文解字注》
(
??)巫也。各本巫上有靈字,乃複舉篆文之未刪者也。許君原書(shū),篆文之下以
??複寫(xiě)其字,後人刪之,時(shí)有未
??,此因巫下脫也字,以靈巫爲句,失之,今補也字。屈賦九歌:靈偃蹇兮皎服。又靈連蜷兮旣畱,又思靈保兮賢姱。王注皆云:靈,巫也,楚人名巫爲靈。許亦當云巫也無(wú)疑矣。引伸之義如謚法曰極知鬼事曰靈,好祭鬼神曰靈。曾子曰:陽(yáng)之精氣曰神,陰之精氣曰靈。毛公曰:神之精明者稱(chēng)靈。皆是也。以玉事神。依韻會(huì )無(wú)也字。從王。巫能以玉事神,故其字從玉。 霝聲。郞丁切。十一部。
(靈)
??或從巫。文一百二十四依鍇本?!≈厥咤|十六,今增?字則十七。按自璙已下皆玉名也。瓚者,用玉之等級也。瑛,玉光也。璑已下五文記玉之惡與美也,璧至瑞皆言玉之成瑞器者也,璬珩玦珥至瓃皆以玉爲飾也,玼至瑕皆言玉色也,琢琱理三文言治玉也,珍玩二文言愛(ài)玉也。玲已下六文,玉聲也?,r至玖,石之次玉者也。?至瑎,石之似玉者也。琨珉瑤,石之美者也。玓至
??皆珠類(lèi)也?,H
??二文,送死玉也。璗異類(lèi)而同玉色者。靈謂能用玉之巫也。通乎説文之條理次第,斯可以治小學(xué)。
【漢典】
霛 字源字形
字源演變
重定向至「靈」。
金文 | 說(shuō)文 | 秦系簡(jiǎn)牘 | 楷書(shū) |
字形對比
中國大陸
臺灣
香港
異體字
【漢典】