92午夜三级理论电影_鄭衛之音的解釋|鄭衛之音的意思|漢典“鄭衛之音”詞語(yǔ)的解釋

條目鄭衛之音（鄭衛之音）

拼音 zhèng wèi zhī yīn

注音ㄓㄥˋ ㄨㄟˋ ㄓㄧㄣ

鄭衛之音詞語(yǔ)解釋

解釋

春秋·戰國時(shí)鄭·衛兩國的民間音樂(lè )。因不同于雅樂(lè )，曾被儒家斥為“亂世之音”。

泛指淫靡的音樂(lè )。

指靡麗的文風(fēng)。

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國語(yǔ)辭典

鄭衛之音zhèng wèi zhī yīnㄓㄥˋ ㄨㄟˋ ㄓㄧㄣ

本指春秋戰國時(shí)鄭、衛等國的民間音樂(lè )，因儒家認為其音淫靡，不同于雅樂(lè )，故斥之為淫聲?！抖Y記．樂(lè )記》：「鄭衛之音，亂世之音也?！埂稘h書(shū)．卷二二．禮樂(lè )志》：「惟世俗奢泰文巧，而鄭衛之音興?！挂沧鳌膏嵭l之曲」、「鄭衛之聲」。近濮上之音,靡靡之音

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鄭衛之音成語(yǔ)解釋

【解釋】鄭衛：指春秋時(shí)的鄭國和衛國。指春秋戰國時(shí)鄭、衛等國的民間音樂(lè )。

【出處】《禮記·樂(lè )記》：“魏文侯問(wèn)于子夏曰：‘吾端冕而聽(tīng)古樂(lè )，則惟恐臥；聽(tīng)鄭衛之音，則不知倦。敢問(wèn)古樂(lè )之如彼，何也？新樂(lè )之如此，何也？’”

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鄭衛之音網(wǎng)絡(luò )解釋

百度百科

鄭衛之音

一般認為“鄭衛之音”概念的界定有廣義和狹義之分，廣義是指一切非官方的民間音樂(lè )，即與正統雅樂(lè )相對應的民間俗樂(lè )。而狹義主要是指春秋時(shí)期在各個(gè)諸侯國興起的以鄭國、衛國地區（今河南省新鄭、滑縣一帶）代表的民間音樂(lè )。

“鄭衛之音”，即鄭、衛兩國（個(gè)河南中部與東部）的民間音樂(lè )。這一地區早期是商民族聚居區。武王伐紂滅商后，將其一分為二，分別建立諸侯國，以監視殷商遺民，防其作亂。但武王死后，管叔、蔡叔和武庚勾結叛亂，周公旦率軍鎮壓，并將該地分封于康叔（武王之弟）永久監管。因此，可以說(shuō)“鄭衛之音”，實(shí)際上就是保留了商民族音樂(lè )傳統的“前朝遺聲”。由于它表達感情的奔放、熱烈和大膽，也內含著(zhù)某種團聚意識，因而使獨尊“雅樂(lè )”的周王室及其維護者常常加以排斥和否定。

鄭、衛兩國保存了豐富的民間音樂(lè )?！对?shī)經(jīng)·國風(fēng)》凡160篇，鄭風(fēng)、衛風(fēng)合為31篇，約占五分之一。各國“風(fēng)”詩(shī)，多是短小歌謠，“鄭風(fēng)”、“衛風(fēng)”中卻有一些大段的分節歌，可以想見(jiàn)其音樂(lè )結構的繁復變化。在一些反映民俗生活的詩(shī)篇中，常有對男女互贈禮物（《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱侑》）、互訴衷腸的愛(ài)情場(chǎng)面的描寫(xiě)，隱隱透露出一股浪漫氣息，產(chǎn)生了很強的藝術(shù)感染力。

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