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【唐韻】以諸切【集韻】【韻會(huì )】羊諸切【正韻】雲居切,音餘?!菊f(shuō)文】語(yǔ)之舒也?!緺栄?middot;釋詁】我也。
又四月?tīng)懹嘣隆?/p>
又接余,荇菜也。
又【前漢·匈奴傳】單于衣繡,褡綺錦袷被各一,比余?!驹]】比余,髮之飾也。
又姓。由余之後。
又【集韻】詳於切,音徐。余吾,水名。在朔方。
又【集韻】同都切,音徒。史記檮?dòng)?,匈奴山名?/p>
又于遮切,音邪。褒余,蜀地名。一作褒斜?!緷h陽(yáng)厥】褒斜作褒余。
又葉演女切,音與?!境o·九思】鷃雀列兮讙譁,雊鳴兮聒余。抱昭華兮寶車(chē),欲衒鬻兮莫取。
又與餘同?!局芏Y·地官】委人,凡其余聚以待頒賜?!驹]】余同餘。
【漢典】
(說(shuō)文解字未收錄“馀”字頭,請參考“余”字:)
《說(shuō)文解字》
語(yǔ)之舒也。從八,舍省聲。,二余也。讀與余同。以諸切文十二 重一
《說(shuō)文解字注》
(余)語(yǔ)之舒也。語(yǔ),匡謬正俗引作?。左氏傳:小白余敢貪天子之命,無(wú)下拜。此正?之舒。虧部曰:虧,於也。象氣之舒虧。然則余虧異字而同音義。釋詁云:余,我也。余身也。孫炎曰:余,舒遲之身也。然則余之引伸訓爲我。詩(shī)書(shū)用予不用余。左傳用余不用予。曲禮下篇:朝諸矦分職授政任功,曰:予一人。注云:覲禮曰伯父寔來(lái),余一人嘉之。余、予古今字。凡言古今字者,主謂同音,而古用彼今用此異字。若禮經(jīng)古文用余一人,禮記用予一人。余、予本異字異義,非謂予、余本卽一字也。顏師古匡謬正俗不逹斯恉,且又以予上聲、余平聲爲分別,又不知古音平上不甚區分,重悂貤繆。儀禮漢讀攷糾之詳矣。從八,象氣之分散。舍省聲。以諸切。五部。
【漢典】
馀 字源字形
字源演變
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