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【唐韻】以諸切【集韻】【韻會(huì )】羊諸切【正韻】雲居切，音餘?！菊f(shuō)文】語(yǔ)之舒也?！緺栄?middot;釋詁】我也。
又四月?tīng)懹嘣隆?/p>
又接余，荇菜也。
又【前漢·匈奴傳】單于衣繡，褡綺錦袷被各一，比余?！驹]】比余，髮之飾也。
又姓。由余之後。
又【集韻】詳於切，音徐。余吾，水名。在朔方。
又【集韻】同都切，音徒。史記檮?dòng)?，匈奴山名?/p>
又于遮切，音邪。褒余，蜀地名。一作褒斜?！緷h陽(yáng)厥】褒斜作褒余。
又葉演女切，音與?！境o·九思】鷃雀列兮讙譁，雊鳴兮聒余。抱昭華兮寶車(chē)，欲衒鬻兮莫取。
又與餘同?！局芏Y·地官】委人，凡其余聚以待頒賜?！驹]】余同餘。
【漢典】
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《說(shuō)文解字》
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語(yǔ)之舒也。從八，舍省聲。，二余也。讀與余同。以諸切文十二 重一
《說(shuō)文解字注》
(余)語(yǔ)之舒也。語(yǔ)，匡謬正俗引作?。左氏傳：小白余敢貪天子之命，無(wú)下拜。此正?之舒。虧部曰：虧，於也。象氣之舒虧。然則余虧異字而同音義。釋詁云：余，我也。余身也。孫炎曰：余，舒遲之身也。然則余之引伸訓爲我。詩(shī)書(shū)用予不用余。左傳用余不用予。曲禮下篇：朝諸矦分職授政任功，曰：予一人。注云：覲禮曰伯父寔來(lái)，余一人嘉之。余、予古今字。凡言古今字者，主謂同音，而古用彼今用此異字。若禮經(jīng)古文用余一人，禮記用予一人。余、予本異字異義，非謂予、余本卽一字也。顏師古匡謬正俗不逹斯恉，且又以予上聲、余平聲爲分別，又不知古音平上不甚區分，重悂貤繆。儀禮漢讀攷糾之詳矣。從八，象氣之分散。舍省聲。以諸切。五部。
【漢典】
馀 字源字形
字源演變
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【漢典】