祇 基本解釋
基本字義
● 祇
◎ 正、恰、只?！对?shī)經(jīng)•小雅•何人斯》：“胡逝我樑，祇攪我心?！比龂?#x2022;魏•曹丕《煌煌京洛行》：“多言寡誠，祇令事敗?！?/p>
其它字義
● 祇
- 地神。說(shuō)文解字：“祇，地祇，提出萬(wàn)物者也?！比纾骸吧竦o”。
- 安心?！对?shī)經(jīng)•小雅•何人斯》：“壹者之來(lái)，俾我祇也?！编嵭?#x2022;箋：“一者之來(lái)見(jiàn)我，我則知之，是使我心安也?！?/li>
- 大?！兑捉?jīng)•繫辭下》：“不遠復，無(wú)祇悔?！?/li>
英語(yǔ) the spirit of the earth; (used for U+53EA 只) only, merely, but
德語(yǔ) Frieden, Friede (S)?,nur, blo?, lediglich (Adv)
法語(yǔ) seulement,ne .. que,simplement,uniquement,mais
祇 詳細解釋
詳細字義
〈名〉
(1) (形聲。從示，氏聲。本義:地神)
(2) 同本義 [the god of the earth]
祇，地祇也?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《說(shuō)文》
天神曰靈，地神曰祇?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《屍子》
修禮地祇，謁款天神?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《史記·司馬相如列傳》
禱爾於上下神祇?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《論語(yǔ)·述而》
(3) 又如:神祇(天神和地神);祇園(祇洹，祇林，祇苑。祇樹(shù)園。印度佛教聖地之一。後用爲佛寺的代稱(chēng))
(4) 通“疧”。病患 [disease]
坎不盈，祇既平，無(wú)咎?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《易·坎》
壹者之來(lái)，俾我祇也?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《詩(shī)·小雅·何人斯》
詞性變化
〈形〉
(1) 很大 [greatly]。如:祇悔
(2) 盛大 [grand]
相次我師經(jīng)此過(guò)，好將誠意至疧迎?！?span id="acr8uzei8" class="smcs">《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》
常用詞組
祇 國語(yǔ)辭典
地神。如：「神祇」。《說(shuō)文解字·示部》：「祇，地祇，提出萬(wàn)物者也?！?/span>
安心。《詩(shī)經(jīng)·小雅·何人斯》：「壹者之來(lái)，俾我祇也?！?/span>漢·鄭玄·箋：「一者之來(lái)見(jiàn)我，我則知之，是使我心安也?！?/span>
大。《易經(jīng)·繫辭下》：「不遠復，無(wú)祇悔?！?/span>
正、恰、只?！对?shī)經(jīng)·小雅·何人斯》：「胡逝我梁，祇攪我心?！谷龂骸げ茇А椿突途┞逍小担骸付嘌怨颜\，祇令事敗?！够蜃x為ㄓˇ zhǐ。
【唐韻】巨支切【集韻】【韻會(huì )】翹移切【正韻】渠宜切，
??音岐。同示，地神?！菊f(shuō)文】地祇，提出萬(wàn)物者也。
又安也?！驹?shī)·小雅】壹者之來(lái)，俾我祇也?！驹]】壹者之來(lái)見(jiàn)我，我則知之，是使我心安也。
又大也?！疽住拓浴坎贿h復無(wú)祇悔?！卷n康伯云】祇，大也。旣能速復，是無(wú)大悔。
又【廣韻】【集韻】【韻會(huì )】章移切【正韻】旨而切，??音支。適也，但也?！驹?shī)·小雅】祇攪我心?！ 卷崟?huì )】孫奕示兒編曰：祇兩音，音岐者，神祇之祇。音支者，訓適是也，如詩(shī)亦祇以異。揚子曰：茲苦也，祇其所以爲樂(lè )也歟。陸德明司馬溫公??以爲音支。今杜詩(shī)韓詩(shī)或書(shū)作秖，從禾從氏，而俗讀曰質(zhì)者，非也?！居衿慷q，竹尸切?！緩V韻】秖，丁尼切。皆註曰：穀始熟也。
又通作圻?！咀髠鳌ふ咽辍渴且垣@沒(méi)於祇宮?！抉R融云】圻內游觀(guān)之宮。
地祇，提出萬(wàn)物者也。從示氏聲。巨支切
(祇)地祇提出萬(wàn)物者也。地祇提三字同在古音第十六部。地本在十七部。而多轉入十六部用。從示。氏聲。巨支切。古音十六部。凡假借必取諸同部。如周易無(wú)祇悔。釋文云。祇、辭也。馬同、音之是反。此讀祇爲語(yǔ)辭、適也。五經(jīng)文字、廣韻作衹者是也。又云。鄭云病也。此讀祇爲疧。與何人斯同也。又云。王肅作禔、時(shí)支反。陸云安也。九家本作?字、音支。韓伯祁支反、云大也。音讀皆在第十六部。通志堂刻作無(wú)祗悔、則誤?！鹩值o旣平。唐石經(jīng)作衹。釋文云。京作禔、說(shuō)文同、音支。又上支反、安也。其讀亦皆在十六部。又云。鄭云當爲坻、小
??也。此則改爲第十五部字。古人云當爲者皆是改其形誤之字。云當爲者、以音近之字易之。云讀如者、以同音之字擬之。此云當爲、則鄭謂祇爲字之誤也?！鹞褰?jīng)文字衣部曰。衹、止移切、適也。廣韻五支曰。衹、章移切、適也。唐石經(jīng)衹旣平。左傳衹見(jiàn)疏也。詩(shī)衹攪我心。詩(shī)、論語(yǔ)亦衹以異。字皆從衣。正用張參字?。而張參以前顏師古注竇嬰傳曰衹適也、音支。其字從衣。豈師古太宗朝刊定經(jīng)籍皆用此說(shuō)歟。宋類(lèi)篇則衹祇皆云適也。不畫(huà)一。韻?則從示之祇訓適也。近日經(jīng)典訓適者皆不從衣。與唐不合。
祇 音韻方言
國際音標 t?????; t??i?? 唐代讀音 *ji?? ghi?日語(yǔ)讀音 KUNITSUKAMI TADA MASANI韓語(yǔ)羅馬 KI CI現代韓語(yǔ) ?
客家話(huà) [客語(yǔ)拼音字匯] zi3 [陸豐腔] ki3 [寶安腔] ki2 | zi1 zi3 [海陸腔] ki2 [客英字典] di3 ki2 [臺灣四縣腔] ki2粵語(yǔ) kei4 zi2潮州話(huà) di2(tí) ki5(kh?)
近代音 中古音 照章母 支韻 平聲 支小韻 章移切 三等 開(kāi)口；群母 支韻 平聲 祇小韻 巨支切 三等 開(kāi)口；上古音 黃侃系統：端母 齊部 ；端母 齊部 ；溪母 齊部 ；王力系統：章母 支部 ；章母 支部 ；羣母 支部 ；
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