● 于
- 介詞(?在,如“生~北京”;?到,如“榮譽(yù)歸~老師”;?對,如“勤~學(xué)習”;?向,如“出~自愿”;?給,如“問(wèn)道~盲”;?自,從,如“取之~民”;?表比較,如“重~泰山”;?表被動(dòng),如“限~水平”)。
- 后綴(?在形容詞后,如“疏~防范”;?在動(dòng)詞后,如“屬~未來(lái))。
- 姓。
英語(yǔ) in, on, at; go to; surname
德語(yǔ) an, als, aus, bei, in, von, zu
法語(yǔ) dans,à,de,par,que,(nom de famille Yu)?,en,dans,pour,par
于 詳細解釋
詳細字義
〈動(dòng)〉
(1) (象形。甲骨文字形,表示氣出受阻而仍越過(guò)。本義:超過(guò))
(2) 往;去 [go]
之子于歸,宜其室家。——《詩(shī)·周南·桃夭》。毛傳:“于,往也。”
予惟以爾庶邦于伐殷,逋播臣。——《書(shū)·大誥》
(3) 取 [take]
晝爾于茅,宵爾索陶。——《詩(shī)·豳風(fēng)·七月》
(4) 如;好像 [look]
《易》曰:“介于石,不終日,貞吉。”介如石焉,寧用終日,斷可識矣。——《易·系辭下》
又如:于何(如何)
詞性變化
◎ 于
〈介〉
(1) 引進(jìn)動(dòng)作、行為的時(shí)間、處所,意義相當于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。——《后漢書(shū)·列女傳》
成于機杼。
射于家圃。——宋· 歐陽(yáng)修《歸田錄》
葫蘆置于地。
力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔。——宋· 王安石《游褒禪山記》
于時(shí)冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《滿(mǎn)井游記》
越長(cháng)城之限,至于泰安。(于:介詞,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山記》
又如:第一次世界大戰爆發(fā)于1914年;于以(在何處);于茲(在此);于時(shí)(在此)
(2) 引進(jìn)動(dòng)作、行為的對象,相當于“向”、“對”、“對于” [for, etc.]
告之于帝。——《列子·湯問(wèn)》
何有于我。——《論語(yǔ)》
于其身也,則恥師焉,惑矣。——唐· 韓愈《師說(shuō)》
言于李?lèi)?/span>。——《資治通鑒·唐紀》
語(yǔ)于富者。——清· 彭端淑《為學(xué)一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
(3) 表示動(dòng)作、行為的所從,意義相當于“從”或“自”、“由” [from]。
如:青出于藍而勝于藍;取之于民,用之于民
(4) 在被動(dòng)句中,引進(jìn)動(dòng)作、行為的主動(dòng)者,相當于“被” [by]
不拘于時(shí)。——唐· 韓愈《師說(shuō)》
苦于多疾。——宋· 蘇軾《教戰守》
傷于縛者。——清· 方苞《獄中雜記》
擇于自然。——清· 薛福成《觀(guān)巴黎油畫(huà)記》
又如:我限于水平,未能對這篇文章提出具體的修改意見(jiàn)
(5) 引進(jìn)比較對象,意思相當于“比” [than]
甚于婦人。——《戰國策·趙策》
毛先生以三寸之舌,強于百萬(wàn)之師。——《史記·平原君虞卿列傳》
同于真。——清· 薛福成《觀(guān)巴黎油畫(huà)記》
同于幻。
近于自然。——蔡元培《圖畫(huà)》
又如:人民的利益高于一切
(6) 表示把動(dòng)作、行為加給對方,相當于“給” [to, etc.]。
如:榮譽(yù)歸于教練
(7) 表示相對的位置 [in]。
如:垂直于肋板的脊柱
(8) 姓
(1) 詞綴。嵌在動(dòng)詞或形容詞后面,不必譯出
以至于寸。——《后漢書(shū)·列女傳》
越于諸侯。——《國語(yǔ)·晉語(yǔ)》
(2) 又
以免于難。
可以免于難。
(3) “於”
(4) 另見(jiàn) yū
常用詞組
于 國語(yǔ)辭典
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去、往。《文選·曹植·責躬詩(shī)》:「煢煢僕夫,于彼冀方?!?/span>
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取。《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·七月》:「晝爾于茅,宵爾索綯?!?/span>《孟子·萬(wàn)章下》:「殺越人于貨,閔不畏死,凡民罔不譈?!?/span>
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在。《儀禮·士昏禮》:「婿立于門(mén)外?!?/span>同「於 」。
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以、用。《左傳·宣公十二年》:「楚自克庸以來(lái),其君無(wú)日不以討國人而訓之,于民生之不易,禍至之無(wú)日,戒懼之不可以怠?!?/span>
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對、對於。《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)·泉水》:「有懷于衛,靡日不思?!?/span>
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至、到。《淮南子·原道》:「以恬養性,以漠處神,則入于天門(mén)?!?/span>
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依照。《書(shū)經(jīng)·盤(pán)庚下》:「歷告爾百姓于朕志?!?/span>
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為了。《孟子·萬(wàn)章上》:「唯茲臣庶,女其于予治?!?/span>
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和、與。《書(shū)經(jīng)·康誥》:「告汝德之說(shuō),于罰之行?!?/span>
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用於句首或句中,無(wú)義。如:「鳳凰于飛」。《詩(shī)經(jīng)·周南·葛覃》:「黃鳥(niǎo)于飛?!?/span>
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用於句尾,表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣。《呂氏春秋·審應覽·審應》:「然則先王聖于?」同「乎 」。
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姓。如明代有于謙。
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表示感嘆的意思。《詩(shī)經(jīng)·周南·麟之趾》:「于嗟麟兮?!?/span>通「吁」。
【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會(huì )】【正韻】雲俱切,??音迂?!緺栄?middot;釋詁】于,曰也。
又往也?!緯?shū)·大誥】民獻有十夫,予翼以于?!驹?shī)·小雅】王于出征。
又【儀禮·士冠禮】宜之于假?!驹]】于,猶爲也。宜之見(jiàn)爲大矣。
又【聘禮】賄在聘于賄?!驹]】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。
又【司馬相如·長(cháng)門(mén)賦敘】因于解悲愁之辭。
又未定之辭?!竟騻?middot;僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。
又行貌?!卷n愈·上宰相書(shū)】于于焉而來(lái)矣。
又于于,自足貌?!厩f子·應帝王】其臥徐徐,其覺(jué)于于。
又鐘兩口之閒曰于?!局芏Y·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。
又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于?!驹]】大掖衣也。
又【唐書(shū)·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂(lè )集,德秀惟樂(lè )工十人,聮袂歌于蔿于。
又草名?!緺栄?middot;釋草】茜,蔓于?!驹]】生水中。一名軒于?!舅抉R相如·子虛賦】菴閭軒于。
又木名?!緺栄?middot;釋木】棧木,于木?!驹]】僵木也。江東呼木觡。
又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。
又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。
又淳于,宣于,鮮于,多于,??于,皆複姓。
又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見(jiàn)【魏書(shū)·官氏志】。
又助語(yǔ)辭?!驹?shī)·召南】于沼于沚?!局靷鳌坑?,於也?!局芤住俊久?shī)】於皆作于。于於古通用。
又【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌?!径Y·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來(lái)弔含。有司曰:諸侯之來(lái)辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。
又【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,況于其身以善其君乎。俱與迂通。
又【正韻】休居切,與吁通。歎辭?!驹?shī)·周南】于嗟麟兮。
於也。象氣之舒虧。從丂從一。一者,其氣平之也。凡虧之屬皆從虧。羽俱切今變隸作于
(虧)於也。於者,古文烏也。烏下云:孔子曰:烏虧呼也。取其助氣。故以爲烏呼。然則以於釋虧,亦取其助氣。釋詁、毛傳皆曰:虧,於也。凡詩(shī)、書(shū)用虧字,凡論語(yǔ)用於字。葢于於二字在周時(shí)爲古今字,故釋詁、毛傳以今字釋古字也。凡言於皆自此之彼之?,其氣舒于。檀弓:易則易,于則于。論語(yǔ):有是哉,子之于也。于皆廣大之義。左傳:于民生之不易。杜云:于,曰也。此謂假于爲曰,與釋詁于曰也合。象氣之舒虧。從丂從一。一者,其氣平也。氣出而平,則舒于矣。羽俱切。五部。按今音于,羽俱切。於,央居切。烏,哀都切。古無(wú)是分別也。自周時(shí)巳分別於爲屬辭之用,見(jiàn)於羣經(jīng)爾雅,故許仍之。凡虧之屬皆從虧。
于 音韻方言
國際音標 jy?? 唐代讀音 *hio hio日語(yǔ)讀音 KOKONI YUKU韓語(yǔ)羅馬 WU現代韓語(yǔ) ?越南語(yǔ) vu
客家話(huà) [海陸腔] ri1 wu1 [臺灣四縣腔] ji1 wu1 [梅縣腔] j1 [寶安腔] ji1 [客英字典] ji1 [東莞腔] ji1 [客語(yǔ)拼音字匯] yi1 [陸豐腔] ji3 ji1粵語(yǔ) jyu1 jyu4潮州話(huà) i1 [澄海]e1(ur) [潮陽(yáng)]u1
近代音 中古音 喻云母 虞韻 平聲 于小韻 羽俱切 三等 合口;上古音 黃侃系統:匣母 模部 ;王力系統:匣母 魚(yú)部 ;
于 字源字形
甲骨文 | 金文 | 楚系簡(jiǎn)帛 | 說(shuō)文 | 秦系簡(jiǎn)牘 | 楷書(shū) |