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【開(kāi)卷有益】
【字字珠璣】
【實(shí)用附錄】
秦始皇與徐福的神話(huà)傳說(shuō)
他席卷六合的雄強英姿,在歷代人民的幻想中,竟使他成了半神性的英雄。秦始皇就是這樣一個(gè)兼有二重性的復雜人物:神性英雄和暴君同具一身,暴君的身影經(jīng)常投射在神性英雄的身上。
唐代家庭中的婦女
唐代女性地位較高的形象在很大程度上是因為武則天、她的女兒太平公主以及韋皇后控制帝國權力超過(guò)半個(gè)世紀。但是這個(gè)中華帝國女性政治權力的高峰,僅是自漢朝衰落后開(kāi)始的漫長(cháng)歷程的頂點(diǎn)。
中國早期的“五族共和”
動(dòng)物兇猛,因為害怕。人類(lèi)殘忍,源于恐懼。他們害怕敵人,子子孫孫,世代傳遞深仇大恨,早晚一天會(huì )復仇。
昂首闊步的唐朝女性
【作者簡(jiǎn)介】氣賀澤保規,1943年出生于日本長(cháng)野縣。先后畢業(yè)于京都大學(xué)文學(xué)部、同校研究生院文學(xué)研究科東洋史專(zhuān)
魏晉南北朝及隋唐五代的端午節
魏晉南北朝的端午節(五月五日)夏歷的五月五日又稱(chēng)“端午”。晉周處《風(fēng)土記》說(shuō):“仲夏端五。端,初也,謂五月五
讀孟一疑
作者簡(jiǎn)介:周有光(1906年1月13日-2017年1月14日),原名周耀平,出生于江蘇常州,中國著(zhù)名語(yǔ)言學(xué)家
從儒學(xué)的“十三經(jīng)”說(shuō)起
作者簡(jiǎn)介:劉建華,著(zhù)名文化學(xué)者,北京大學(xué)法學(xué)碩士,北京慧士德咨詢(xún)中心首席咨詢(xún)師,曲阜尼山圣境旅游文化園區總體
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